Blog for Nameless-Value

novel, essay, poetry, criticism, diary

Вал Разума Вместе

Если мы пытаемся притвориться сильнее, чем есть на самом деле, то его личность должна стать истинным характером.


Наши поступки делают нас пригодными для того, чтобы мы имели надежду быть с этими поступками.
Печальное чувство может быть расширено нашей собственной жалостью к нам, наш гнев на кого-то заставляет нас сменить Сатану на единого.


Когда я прихожу и ухожу от истинного себя к претенциозному, вы либо приходите и уходите, от истинного себя к претенциозному, таким образом, даже с самого начала любящая эмоция может быть усилена настолько, насколько мы хотим, насколько возможно, как ненависть.


С его помощью наш ум становится ужасным Сатаной и либо чудесным ангелом.
Потому что мы можем изменить себя так, как хотим, это так ужасно и так чудесно, что все мы частично ангелы, но синхронно и Сатана.


Итак, давайте помолимся за нас, облегчая наш торопливый и стремительный ум. Потому что мы просто оставим это, отпустим дальше. Если мы этого не сделаем, то неизбежно получим непоправимый результат.


Молиться, успокаивать его - это своего рода заклинание.


Если бы твой разум мог пересечь мой, мы бы бессознательно влюбились друг в друга, но если бы его любовь вышла за пределы какой-то степени, мы бы полностью стали сообщниками, это не так уж плохо, нет, это так плохо.


Тогда молитесь за него вместе, чтобы сделать его единым, как это делают Ангелы.


Думайте вместе, думайте поодиночке.


Мы все индивидуально дрейфуем листьями в океане.


Молитесь вместе, чтобы он успокоился, потому что если у нас нет компаса, то мы сбились бы с правильного пути.
Однажды сошедшая с рельсов орбита уже никогда не сможет вернуться в обычную шахту, да еще так легко.


Следовательно, нам нужно солнце, нам нужен Господь, Который создал все.


За то, что познал нас, как ум валит вместе, вместе с нашей надеждой, как таковой успокоенный ко всему.
Когда ваш ум полностью пересекает мой, вам не нужно ни притворяться, ни устанавливать наш ум как нечто большее, потому что то, что мы есть, как способ быть, находится как раз за пределами нашего ненужного беспокойства.


(Мар. 6,7 тыс. 2020)