Растенијата се вкуси однесување секогаш е изговор во тоа се крие сите ѕверски вреска паметни.
Нејзиниот вообичаен исправен однесување во секое време намера изговор.

Но, тоа е толку природно севиџ човечки изглед. Нејзината телесна smarting е толку паметен.
Coz ние' навистина никогаш не погон само на животните, како beasty се, ние официјално претендираат да бидат искрени, должен е да го сокрие толку умно, неговото дело мора да биде предизвикана од сопствени срамежливост, Ева е јадење на apple во небото, но ние никогаш не треба да заборавиме дека неговите познавањето на нас од страна на секоја себе, мора да се направи причина.

Така, ако ние lazily занемарување гледаат својата вистина, ние лесно може да ја заборавиме нашата мисија, coz Господ мора да се даде некој специфичен тоа.
Сите ние никогаш не може каде што се родени поединечно, како и изборот пред да биде роден, кога ќе се родиме, изборот на возраста или ништо.
Голем филозоф Heidegger нарекува својата вистина Geworhenheit.

Сепак, ние каде што се умира, кога ќе умре, па приватно може да биде избран, се разбира, дури и принципиелен тоа мора да биде забрането со идејата и идеологијата на религии.
Ние секој јас, знаејќи својата искреност фактичка вистина, може да имаат убедлива идејата дека само слободата може да биде придружена со нас, така и поединечно, така спонтано, со својата факт, и нејзиното осознавање, ние може намерно навистина значеше да се работи околу нашата мисија секој од нас може да имаат разбирањето на тоа како ние може да се изврши нашите особено надарени изборот способност за разумно дела од нас во можност како дар од Господа.

Ние сме човечки-се првично веројатно биле блиски животни зеде групирани само за опстанок, мора да има зголемил да бидат нашите племенски општество.
Со нејзиното осознавање, ние може да мисли и да размислува навистина значеше да се работи во однос на поединечен аспект или група или околу нашата мисија.
Во тек на нашите прашања се во секое време толку итно момент, само да се овие, нашиот менталитет и интерес мора да биде концентрирана, на тој начин, медиумското известување мора да немаат слобода да известуваат сите пријавени работи' продолжение или резултат на тоа, исходот потоа за прв пат се случи.

Свет без Господ мора да работи и функционира само според произволно expediently направени идеја или вид на дозвола за привремен или инстант договор.
Дека Господ отсутен општество мора да се движи само со човечки е дискреционо право, тоа е недостатокот на морални ниту морал.
Но, дека општеството мора да се направи во тоа никогаш не значи фер пресуди идеја менаџирање на ситуацијата.
Својот ум мора да бидат компатибилни со само фискални прашања " решение, или е толку неопходни, само решавање мора да се нецелосни, coz само за човекови телесниот идеја мора да ги донесе сите луѓе да ги почитуваат еден поволно идеи, но тоа мора да биде fragilely непосредна задоволство, тој вид на општество мора да изгуби праведно се бори да добие слобода. Практикување тоа во извршување со нашите консензус е внатрешна и неопходна.

Стагнира атмосфера мора да бидат добиени со нашите запоставени очите на секој внимателна идеја за секое прашање. Општество губење на идеолошки равномерност мора да се направи со тој тренд.
За слобода, никогаш не двоумејќи било борба мора да биде правдата и нашите причина, се разбира, дури и со ум дека сите ние сме склони да направите патувањето до сите краишта на светот, па несвесно да значи мисија. Но, со агол на нашиот ум, ако можеме да најдеме некои изгорени од нешто, ајде да го обноват и да го задржи тоа за толку долго траење колку што е можно.
Но, поединечно скршено срце од нас мора да го рефлектира било поединечно припадност група, нација, фракција, организацијата.

Сепак, понекогаш општествена санкција мора да изгуби општество philanthropically мотивирани милост ниту вид на љубов.
Ако некој има таков вид на ум државата, никој никогаш не може да се види дека еден 's индивидуални ум, во прилог на тоа, само јавно призна или овластен идеи или нега, ќе се дадени, било други индивидуални болка никогаш нема да бидат земени во предвид, дека вид на самото место никогаш не е толку малку.
Дека општеството мора да бидат запленети со невидена бариера.
Тоа значи дека ригорозни блокада поставени само за обезбедување конзервативни идеи.
Нашиот ум патување, ние, несвесно, мора да почнаа да почне во умот на аџилак, но во одреден степен, тоа значи несвесното vagabond.

Но, ако сметаме дека дејствува во нас, ние треба да се направи тоа, така свесни за нашиот ум. И некаде, тоа станува толку намерно perceptive дејствува на нас, дури и ако никогаш не го забележав тоа прво.
Она што може да се види од почетокот никогаш не мора да биде толку preciously од клучно значење за нас, суштински.
На крајот, мора да раководител за нашиот ум потекло, како наши секој предци мора да имаат во својот ум, тоа значи дека апсолутно нашата заедничка ум дома, се разбира тоа не значи само разумно, но, исто така, така севиџ и грубо ги врши работите во обидете се и грешки, па во бескрајно повторување.

Се разбира, тоа ќе биде релевантно со надвор од Африка, и првата дух е потребно во транзиција никогаш решавање виси за никаде во не дестинација, џунгли, пустините, или грмушки во оаза или така. Во прилог на тоа, нашите предци биле сите наменета за да ги растера едни со издвоени група, така што секој имаше само ограничено гледање и идеја околу сопствени circumstanced ситуација.
Оттука, надвор од Африка мора да биде единствена сподели со сите нас со секој специфичен контекст. Ова значи мора да се биде дом на земјата значење, со значење било која група е толку особено circumstanced, сите ние, па дури и, во однос на замислена разбирање, може да се каже или па.

Само шанса да оди надвор, мора да имаат секоја карактеристична времето и со својата фактичка вистина, секоја карактеристична дестинација мора да е дадена на секој начин.
Таму нашите предци имале свој етнички идентитет, ефикасно.
Дури и ако тие не знаеја да своја дестинација, сите тие конечно се населиле на сопствен имот, што е човековата историја.
Нашиот мозок тивко го прави тоа мобилизирани да се задржи случува на патот кон заеднички свето место, светиот светилиште мора да се најде да било група, што фактички вистината ќе биде толку универзални.

Првично, тоа мора да биде така поединечно присутни на сопствен ум.
Но, само штом се awoken за тоа, било нашиот предок од нас мора да имаат сопствена потреба да се борат околу сопствената слобода.
Секоја група со сопствени околности мора да имаат толку изразито уникатен слобода е форма. Љубовен емоции мора да биде или unexceptional.
Но, ако ние како современа граѓаните се чувствуваат сопствени чувства кога можеме да претпоставиме дека овие нивната судбина, сите мора да имаат друг ум околу патување, патување значи па неизвесно реалноста.

Coz нашите предци, без разлика на секоја група беше една кои припаѓаат на, секој мора да се вклучат во експлоатација на друга група, во секој момент, дури и со plundering, при што загинаа друга група оние, сите ние потенцијално знаат тоа, па и имплицитно, иако ние обично се оправдани автоматски поттикна ум несвесно вграден од страна на социјалната моќ, половина толку насилно, несвесно сме во искушение да сопствена идеја, и обично тој вид на одраз во умот никогаш не можел да се види толку подобро за сите освен еден секоја себе, на тој начин, тоа мора да биде така имплицитна и никогаш не зборуваше.

Сите претендира да бидеме послушни, што еден се покажува на сите други, како социјална член, па оттука и ние сме сите прагови за сите други.
Дека sneaky карактер или природата мора да се гледа само искреност да национален стандард.
Но, кога сме, никогаш нема да биде во работното време, нашиот сопствен ум со земја дома со великодушност и за сите други оние мора да се изведе така лесно, нашата личност мора да биде во pretentiousness и искреност истовремено, за да сите други, coz општество мора да биде поле за да го фалат било ефективни трка и борба само за предност на општеството.
За празниците, или да се биде во кревет ние обично се вика и да сопствен ум во однос на сопствен откуп, многу кошмар мора да бидат обоени со сопствени помирувањето емоции.
Избавителен потенцијал праведните идеја во нашиот ум со меморија околу нашите предци " ум промовира нас и да слушате музика со тажни песни или така на полноќ, или.
Тажни песни мора да се слушале сите наши предци или со цел да ги смири своите истоштени ум предизвикани од толку тешка борба или битка на поле.

Да ги слушаш, многу од нас мора да се забележи далеку се огласува за секој ум една со нивните предци' вреска и да се викне на небо, шуми, или море во океанот или или за да го нивниот ум.
Тоа мора да значи или requiem карактеризира да moan на нивните војник другари или непријател двострано оние во билатерална врска.
Значи, кога ќе се слушаат тажни песни или elegy, нашиот ум несвесно треба еманципација од обврзани кошмар во полноќ сакаат да се добие толку продлабочи спијам, па поединечно. Coz сите ние навистина знаеме сопствен грев во текот на денот во работата или општеството, дури и ако е така, сосема несвесно.
На тој начин, ние понекогаш импулсивно сакаат да слушаат тажни песни или elegy дури и во полноќ.
Тоа мора да значи нашата потенцијално држи умот да moan да сите си заминале како не само колеги-војници, но, исто така, непријателот војници.
Дури и ако се гледа така enjoyably живописни песни се или за тој ефект.

Притоа, кога ние ги слушате сите овие сентиментални песни, можеме да знаеме дека приватниот државата за да ги слушате потсетува на јарецот за отпуштање еден во последен момент, дури и ако ние никогаш не сум видел овие очила или дамки па, всушност,.
За сите крајот јарецот за отпуштање од еден живот со општите граѓаните, кога слушаме толку импресивен музички нумери и на песни, што ги направи нашиот ум потсетува на нашиот сопствен идеја еднаш ние приватно одржа во сопственото минато.

Тоа мора да биде несвесна барање да се изведе нашите сопствени requiem така приватно.
Сите големи песни имаат душа со моментот кога сите оние кои умреле, кои мора да бидат точни, мелодија себе има тој вид на лик.

Каде се вашите души gadded за, уште сега?

Колку долго сте чувствувале дека вид на тоа за долги периоди на време?

Сите ние сме преживуваат само со субјективен ум и идеја.
Дури и ако ние мислиме дека приватно се толку внимателни на сите други.
Каков вид на дестинација дали вашиот ум да се претпостави кога ќе се врткаат околу насекаде ?
За слушање на тоа, ние би можеле да го заменет нашите сопствени одлуки тажни песни за слушање на вашата оригинална нежно ум крик и сочинуваат за изгубени сопствени мисли и враќање на нашата волја да иднина.

Мора да одговорите на моето прашање уште еден ден во мојата иднина, јас се јавам на мојот ум да го убеди тоа така точно.
Сите повредени единици за смртта на вас во вреска, јас се чувствувам толку точно слушнав од вас.

Кои се жртва што до смрт, и како се чувствувате околу мојот предлог?

Како не овие sacrificers ги оправда во своите дела?

Можеби, ќе ги презираат на опортунистички однесување во тоа хегемониската трка е победник желба, па инстинктивно во однос на трговија е предност, не на вас?

И сте имале да се знае дека сите човечки групи само првиот дисперзирани со оригинални дом на Африка, како почетна локација и секоја група имаше секоја gapped времето да оди надвор од Африка, сите спорни прашања беа само предизвикани од својата вистина.
Така, ако го слушате мојот велејќи, ве молиме да земете во вашите уши да бидат насочени кон мојот ум глас ! И ве молам да ме слушате вашите вистински ум, сите жртвувал оние за нас!
(да се продолжи)
((Сеп 23-29 Октомври 2,4, 28 Ноември.)