Marrosja e fëmijëve të vet është një lloj keqtrajtimi ndaj tyre.
Çdo lidhje e njohur ka nevojë për distancë të duhur, për sa i përket dashurisë, emocionit të dashur, komonsensit social, efektit edukativ apo më shumë.

Si pasojë familjariteti është bërë në çdo marrëdhënie të ngushtë njerëzore e cila mund të ushqejë pamje kaq të ngushtuar të jetës, rrjedhimisht që masa e shijshme e fëmijëve të mjedisit familjar më pas ata kanë ngritur në destinacionin e shoqërisë së rritur, që shoqëria masive e mbushjes mund të shfaqë veten shprehje aq indiferente të mësuar zakonisht me njëri-tjetrin në mënyrë

Përfundimisht, shoqëria njerëzore është bërë nga bllokimi i tufës së njerëzve pa ekspression, dhe kërkesa e ashpër e atyre që kritikojnë rreh në ajër, sepse zëri i tij ose i saj pretendues mund të kthehet tek secili që kritikon zemrën, trurin dhe secilin veprim nga ai.
Kjo tendencë është kaq e dukshme e fortë në çdo vend të kushtëzuar ekonomikisht progresiv dhe të stabilizuar.

E tyre të gjitha tipare të përbashkët se indiferenca mund të bëhet nga termat arsimore' vuajtje ish-fëmijët e çdo kujtesës traumatizuar kështu fshehur fshehurazi në çdo mendje, edhe pse përfundimisht nuk është pritur nga prindërit, mësuesit me pritje të zjarrtë për të ushqyer nxënësit ideale, ata duhet të jenë mënyra më e mirë për të shmangur mentalitetin jo normalizuar fëmijëve të tyre
Në të vërtetë lloji i temës së bërë në letërsi mund të gjendet lehtësisht në botën bashkëkohore të paktën pas 20century në gjysmë të moshës.

Për disa pamje dimensionale, mjedisi bashkëkohor infra-strukturor i qytetit me rrethana të vendosjes së vendbanimit mund të kishte implantuar, ndikuar dhe prekur fëmijët që u rritën të rrethuar me lloj-lloj vetëm kapitalizmi dhe komoditeti i orientuar drejt drejtësisë së demokracisë që udhëzonte commonsense citizen dhe këto gjëra' padyshim që paraqisnin gjendjen e moduar të bërë në qytet, zonë urbane, periferike në çdo vend mund të

Që nga afati I Mesëm i shekullit 20 pas luftës botërore, shumë qytetarë që u rritën në këto periudha mund të kishin atë përjashtim kaq të jashtëzakonshëm tipik indiferent që ndjekin ushtarët kalimtarë të ambientit urban, edhe nëse nuk janë xhaketë ushtarake veshjesh, mentaliteti i tyre bazohet në bërjen e lëvizjes në çdo shesh si një ushtar mendor i makinerisë.
E gjithë vetëdija e tyre është e ngjyrosur me tipar dominues të ecjes së ushtarit. Karakteri i tyre zakonisht për shkak të përbashkët është vetëm ushtar i pavarur që nuk i përket ndonjë organizate formale ushtarake.
Vetëm të gjithë janë të ndarë me shprehje indiferent kur ata ecin dhe të bëjë lëvizje, edhe pse në thelb ata të gjithë janë të ambientit urban roaming ushtarë të pavarur.

Të gjithë e dinë kontradiktën e kapitalizmit të vërtetë i cili zhvilloi në mënyrë të panevojshme formën shoqërore kombëtare të secilit vend dhe rendin ekonomik të fuqisë dhe financimit, p. sh. për të nxjerrë vey shumë papunësi, dhe rrënimi i demokracisë, korrupsioni me ryshfet, dhe këto fenomene zvarritje një ekonomi aq gjigant komunizmit dominantly ngarje asetet kombëtare të tokës heyday financimit të sistemit mund të tërheqë nga kaq shumë armiqësive globale politike dhe ideologjike hegjemoniste të gjithë rreth kësaj toke, e cila mund të ketë vendin dhe çdo vend tjetër propped nga ata kanë ngritur, dhe menjëherë duke bërë shkarkimin nga atje shpërndarë në çdo vendbanim. Përfundimisht jo vetëm ushtarët e ushtrisë kombëtare, por edhe ushtarët punonjës të firmës, ushtarët e shqetësimit të komunikimit masiv, çdokush vrapon në ditët e dhjetorit deri në prag Të Vitit të ri.

Për disa tablo të realitetit të interpretuar na duhet referencë në mendje, shprehja bashkëkohore e kolonëve urbanë është pothuajse aq indiferente sa është ajo.
Me fjalë të tjera, çdo individ e ka zakon të veshë indiferencën e vet ceremoniale anonime, se shprehja aq e uniformuar nuk është për t'u habitur asnjë tjetër reciprokisht, se atmosfera ndahet me çdo rajon, çdo zonë në këtë botë, ju e dini.

Me fjalë të tjera, çdo individ ka veshur zakonisht fytyrën e vet të shtirur dhe çehren e improvizuar në mënyrë të pavetëdijshme dhe gjysmë me qëllim, që karakteri i zakonshëm propagandon se modus ponens e bëri aq të fiksuar në gjysmë komisione të detyrueshme ose konsensus në secilin kuptim të heshtur. Kjo paraqitje dukurish monopolizuese shihen në çdo zonë periferike, rurale në çdo vend.

Ajo që i bëri ata të tillë duhet të jetë sistemi bashkëkohor i qarkullimit të monedhës me ndryshim të vazhdueshëm nga paratë reale në ato virtuale, dhe rrjeti global i transmetimit të realitetit, dhe këto sisteme përdorimi me konsensus të nënkuptuar nga çdo qytetar global.

Për të qenë i sinqertë, tipari shoqëror bashkëkohor duhet të përkufizohet në mënyrë tejet ultra-subjektive duke siguruar konservatorizmin. Sepse çdo zonë e qytetit duhet të urdhërohet me shumë mashtrim të rremë dhe mashtrues joshëse për çdo kalimtar. Prania e këtyre devizave fatkeqe tashmë është kulturë fikse ose lloj tërheqjeje më e lirë edhe për fëmijët infantilë.

Këto të gjitha tiparet mund të ishin bërë me çdo produkt duke përdorur ndryshimin dinamik të qytetarëve në vetëdijen rreth avokimit të të gjitha këtyre lehtësive dhe opsionit personal diskrecionar të secilit qytetar për të pretenduar se është vetëm gjumë. Sepse ata të gjithë mund të donte për të përdorur dhe janë operuar lirisht nga çdo makinë në çdo rast zgjedhur ndonjë makinë në çdo alternativë e nevojshme.
Kjo ndjeshmëri kaq e përhapur dhe fikse inxhinierike dhe ndjeshmëria arbitrare personalisht opsionale vetvetiu ndërruan kushtetutën totalizuese të qytetarëve të përgjithshëm bashkëkohorë, shumë, për sa i përket termit fiziologjik, financimit të komonsensit të përgjithshëm dhe interpretimit të ciklit, në të vërtetë, çdo ndjeshmëri e zbatueshme si përshtatje e përshtatshme për çdo mjet, mallra, sepse fillimisht prania njerëzore duhet të ketë pajisur në
Me këto konkretizime të realizuara modus ponens për çdo qytetar individual, rrjedhimisht shumë qytetarë individual janë mësuar me qenë vetëm shprehje indiferente që tregon qytetari anonim i zakonshëm.

Informacioni dhe inteligjenca e ditur e secilit term teknik të nevojshëm në përmbytje ata të gjithë domosdoshmërisht i bëjnë ata të kenë mbajtur shprehjen e tyre shumë anonime dhe mënyrën kalimtare.
Dhe ndonjëherë prania e njeriut duhet të ketë nevojë për përhapjen e stresit të mendjes, ngarje të ashpër të dhunshme të makinave për të demonstruar viktima masive dhe të mjerueshme të vdekjes mund të bëhen në çdo rast, përfundimisht gjithçka është vetëm ruletë ruse.
Ky cikël i programimit të natyrës së paidentifikuar me modalitetin e realizuar në çdo rast i cili mund të mishërohet ose në zona shumë rurale vetëm me gjasë të varur në çdo vend konfirmohet lehtësisht nga kushdo përmes informacionit të raportuar.

Përfundimisht, çdo qytetar individual mund të ketë leje të heshtur reciprokisht për të qenë indiferent ndaj njëri-tjetrit në çdo rast, që duhet të jetë ligji absolut i pashkruar i kësaj shoqërie globale për çdo ushtar indiferent të vetmuar të ujkut.

Megjithëse, në mënyrë implicite të gjithë ata si ushtarë indiferentë të drejtuar në mënyrë autonome në masë lidhen me gjithçka siç është planifikuar harmonia e mashtruar nga aksidenti i natyrës dhe rreth asaj që secili mund të zgjedhë në qytetërimin tonë.
Me fjalë të tjera, vetëm ajo mendje mund të përhapej botërisht në të gjithë botën, nga çdo qytet në çdo cep të qytetit me çdo rajon rural.

Me fjalë të tjera, vetëm duke qenë kështu dhe duke bërë kështu është konsensusi i tyre i heshtur, megjithëse të gjithë kanë rregullore të nënkuptuar që nuk hyjnë dhe as nuk nënkuptojnë ndonjë intimitet të ndërsjellë me njëri-tjetrin ose me askënd.

Përfundimisht, të gjithë ata mund të kenë poker-fytyrë, vetëm mënyra është më në fund dominuese, në çdo vend-tjetër ne mund të konfirmojmë në këtë tokë.
Patjetër, të gjithë mund të jenë asistent roje të vendosur në portën kryesore të hyrjes në objektin gjigant si depo logjistike, dhe laborator. Çdokush mund të jetë midnight distancave të gjata locomotion bërë transportin shfrytëzuar materiale streaming çdo lloj të shoferit, dikush duhet të jetë në mes të natës radio station-së në programet e ajrit dëgjues.

Për të mbijetuar në mënyrë të zgjuar dhe aq mirë, duke mos shkelur asgjë, jo në mënyrë të paligjshme, dikush duhet t'i kushtojë vëmendje të neglizhojë çdo këshillë të panevojshme nga askush. Sepse në mënyrë të vazhdueshme çdo këshillë që i jepet ndonjë tjetri është dashakeqësi e qëllimshme do të thotë komplot për mbijetesën e vet të atij që i thuhet. Ky konsensus implicit nuk duhet të publikohet zyrtarisht vetëm ligj i pashkruar bashkëkohor për të gjithë qytetarët si vetëm instinkt shumë i volitshëm këshilla të realizueshme të heshtura nga vetë shoqëria bashkëkohore. Përndryshe ky është rregulli i vetëm absolut në komunitetin global.

Injoranca ndaj çdo të dituri të thellë dhe çdo udhëzimi të dashur jo si dhe çdo mësuesi të shkollës së mesme mund të udhëzonte.

Në fakt, si pasojë çdo roamer individuale në zonën e qytetit, autostradë dhe aeroport ose aeroplan, tren dhe stacionin e saj, buss ndaluar dhe në buss, në rrugën e passy-nga mendja e tyre mendore duhet të jetë në heshtje perceptuar kushtetutën e vet trupore, mendërisht, vetëm expressional indiferent për askënd, sepse për këdo, çdo i huaj është vetëm shenjë e pranishme.Prandaj, çdokush është vetëm ushtar kalimtar, ndaj njëri-tjetrit, asgjë tjetër përveç të qenit i tillë.

Ata të gjithë pajisin trurin e tyre të telefonit celular dhe zemrën e ftohtë, për çdo ditë më të mirë, për mbajtjen e derës së majtë të hapur me njëri-tjetrin, sepse të gjithë menaxhoheni nga e gjithë fuqia juaj, dhe i bëni ato të përcaktuara në gjurin tuaj, në heshtje këngët E Krishtlindjeve dhe harmoninë e tyre të dashurisë të dëgjuar nga.
(to be continued）

Dec. 12th. 2021