Өз балаларына ренжіту – оларға жасалған қиянат.
Кез келген таныс қарым-қатынас сүйіспеншілік, сүйіспеншілікке толы эмоция, әлеуметтік парасаттылық, тәрбиелік әсер немесе т.б. тұрғысынан тиісті қашықтықты қажет етеді.

Демек, әрбір жақын адами қарым-қатынаста танысу өмірге деген тарылған көзқарасты, демек, дәмді отбасылық қоршаған орта балаларының массасын кейін олар ересектер қоғамының баратын жеріне көтерді, бұл жаппай толтырылған қоғамның бір-біріне үйреншікті немқұрайлы көрінісін көрсете алады. сондықтан әдетте, бұл барлық көріністер үнсіз немқұрайлы ерекше сарбаздар қауымы немесе шектен тыс қаңырап бос қалған қатар немесе суық қанды уайымшылардың көпшілік алдында кешірілген жасырынуы болуы керек.

Сайып келгенде, адамзат қоғамы бірде-бір экспрессивті адамдар табынынан және қатал сынаушылардың талаптары ауада соғудан тұрады, өйткені оның талапшыл дауысы адамның жүрегін, миын және әрбір әрекетін сынайтын әрбір адамға қайта оралуы мүмкін.
Бұл тенденция кез келген экономикалық прогрессивті және тұрақталған шартты елде өте күшті.
Öz balalarına renjitw – olarğa jasalğan qïyanat.
Kez kelgen tanıs qarım-qatınas süyispenşilik, süyispenşilikke tolı émocïya, älewmettik parasattılıq, tärbïelik äser nemese t.b. turğısınan tïisti qaşıqtıqtı qajet etedi.

Demek, ärbir jaqın adamï qarım-qatınasta tanısw ömirge degen tarılğan közqarastı, demek, dämdi otbasılıq qorşağan orta balalarınıñ massasın keyin olar eresekter qoğamınıñ baratın jerine köterdi, bul jappay toltırılğan qoğamnıñ bir-birine üyrenşikti nemquraylı körinisin körsete aladı. sondıqtan ädette, bul barlıq körinister ünsiz nemquraylı erekşe sarbazdar qawımı nemese şekten tıs qañırap bos qalğan qatar nemese swıq qandı wayımşılardıñ köpşilik aldında keşirilgen jasırınwı bolwı kerek.

Sayıp kelgende, adamzat qoğamı birde-bir ékspressïvti adamdar tabınınan jäne qatal sınawşılardıñ talaptarı awada soğwdan turadı, öytkeni onıñ talapşıl dawısı adamnıñ jüregin, mïın jäne ärbir äreketin sınaytın ärbir adamğa qayta oralwı mümkin.
Bul tendencïya kez kelgen ékonomïkalıq progressïvti jäne turaqtalğan şarttı elde öte küşti.

Олардың барлық ерекшеліктері білім беру терминдерінің бұрынғы балалардың қайғы-қасіретіне немқұрайлылық танытуы мүмкін екенін бөлісті, әрбір жарақаттанған жады әр адамның санасында жасырын түрде жасырылады, бірақ ата-аналар, мінсіз оқушыларды тәрбиелеуді асыға күтетін мұғалімдер күтпесе де, олар ең жақсы болуы керек. өз балаларының шындыққа келудің қалыпқа келмеген менталитетін болдырмаудың жолы.
Шындығында, әдебиетте жасалған тақырыптың түрін қазіргі әлемде кем дегенде 20 ғасырдан кейін ғасырлардың жартысынан кейін оңай табуға болады.

Кейбір өлшемді көзқарастар бойынша, тұрғын үй жағдайындағы қазіргі заманғы қалалық инфрақұрылымдық орта тек капитализм мен демократияның қоршауында тәрбиеленетін балаларды имплантациялауы, әсер етуі және әсер етуі мүмкін еді, олар азаматтардың ақыл-ойын басқаратын әділеттілікке бағытталған ыңғайлылық және осы нәрселердің анық ерекшеленген модификацияланған жағдайы. Кез келген елдегі қала, қала, қала маңындағы аймақ барлық балаларды ересектерге де, үлкендерге де, балаларға да күннің кез келген уақытында немқұрайлылық пен позаны ұтымды түрде көрсете алады.

Дүниежүзілік соғыстан кейінгі 20-ғасырдың орта кезеңінен бастапⅡ, осы кезеңдерде тәрбиеленген көптеген азаматтар қалалық ортадағы транзиттік сарбаздарға баратын соншалықты әдеттегі немқұрайлы ерекшелікке ие болуы мүмкін, тіпті егер олар әскери күртеше болмаса да, олардың менталитеті кез келген жерде қозғалыс жасауға негізделген. бір техника психикалық сарбаз ретінде шаршы.
Олардың барлық сана-сезімі жүріп жатқан солдаттың басым қасиетімен боялған. Олардың әдетте ортақ сипаты - бұл ешқандай ресми әскери ұйымға жатпайтын тәуелсіз сарбаз.
Барлығы серуендеп, қозғалыс жасағанда немқұрайлы көрініспен бөліседі, бірақ олардың барлығы қалалық ортада роумингте жүрген тәуелсіз сарбаздар.

Олардың барлығы әрбір елдің ұлттық әлеуметтік формасы мен экономикалық қуаты мен қаржыландыру тәртібін қажетсіз дамытқан шынайы капитализм қайшылығын біледі, мысалы. көптеген жұмыссыздықты және демократияның күйреуін, парақорлықпен сыбайлас жемқорлықты тудыруы және ұлттық жер активтері жүйесін қаржыландырудың гүлдену кезеңін басқаратын соншалықты алып коммунизм экономикасын сүйрейтін осы құбылыстар бүкіл жер бетіндегі көптеген жаһандық саяси және идеологиялық гегемониялық дұшпандық әрекеттерді жоюы мүмкін. Ел және олар қолдаған кез келген басқа ел кәсіби әскери сарбаздарды ғана емес, сонымен қатар белгісіз жеке азаматтарды сарбаздардың да төмен түсіп, кез келген көшенің бұрышында жиналып, сол жерден дереу жұмыстан шығарып жіберетін салқын қандылықты көрсететін көптеген қорқынышты өрнектерді көтерді. резиденция. Сайып келгенде, тек ұлттық армияның сарбаздары ғана емес, сонымен қатар фирманың сарбаздары, бұқаралық ақпарат құралдарының сарбаздары, кез келген адам желтоқсан күндері Жаңа жыл қарсаңында жүгіреді.

Кейбір түсіндірілетін шындықтың суретіне сілтеме жасау керек, қазіргі заманғы қала тұрғындарының өрнектері солдаттың нюансы соншалықты немқұрайлы.
Басқаша айтқанда, әр адам өзінің анонимді салтанатты немқұрайлылығын әдетке айналдырған, сондықтан біркелкі өрнек ешкімді таң қалдырмайды, бұл атмосфера бұл әлемдегі кез келген аймақпен, кез келген аймақпен ортақ, сіз білесіз.

Басқаша айтқанда, әрбір индивид өз бет-әлпетін және уақытша өңін әдетте санадан тыс және жартылай әдейі киіп алғаны сонша, жалпы кейіпкер модус поненс әрбір үнсіз түсінікте жартылай міндетті ортақ пікірге немесе консенсусқа соншалықты бекітілгенін таратады. Мұндай монополистік құбылыстар қала маңындағы, ауылдық аймақта кез келген елде кездеседі.

Оларды солай еткен нәрсе нақты ақшадан виртуалдыға тұрақты өзгеретін қазіргі заманғы валюта айналымы жүйесі және ғаламдық желілік шындықты тарататын желі және кез келген жаһандық азаматтың жасырын консенсусы бар осы пайдалану жүйелері болуы керек.

Шынымды айтсам, қазіргі заманғы әлеуметтік ерекшелік соншалықты өте ультра субъективті өзін-өзі қамтамасыз ететін консерватизм болуы керек. Өйткені кез келген қала аймағына кез келген жолаушыны еліктіретін жалған және алдау айлаларымен тапсырыс беру керек. Бұл беймәлім құрылғының болуы қазірдің өзінде бекітілген мәдениет немесе тіпті нәрестелер үшін арзанырақ тартымдылық.

Басқаша айтқанда, әрбір индивид өз бет-әлпетін және уақытша өңін әдетте санадан тыс және жартылай әдейі киіп алғаны сонша, жалпы кейіпкер модус поненс әрбір үнсіз түсінікте жартылай міндетті ортақ пікірге немесе консенсусқа соншалықты бекітілгенін таратады. Мұндай монополистік құбылыстар қала маңындағы, ауылдық аймақта кез келген елде кездеседі.

Оларды солай еткен нәрсе нақты ақшадан виртуалдыға тұрақты өзгеретін қазіргі заманғы валюта айналымы жүйесі және ғаламдық желілік шындықты тарататын желі және кез келген жаһандық азаматтың жасырын консенсусы бар осы пайдалану жүйелері болуы керек.

Шынымды айтсам, қазіргі заманғы әлеуметтік ерекшелік соншалықты өте ультра субъективті өзін-өзі қамтамасыз ететін консерватизм болуы керек. Өйткені кез келген қала аймағына кез келген жолаушыны еліктіретін жалған және алдау айлаларымен тапсырыс беру керек. Бұл беймәлім құрылғының болуы қазірдің өзінде бекітілген мәдениет немесе тіпті нәрестелер үшін арзанырақ тартымдылық.

Бұл барлық мүмкіндіктерді азаматтардың санасының динамикалық өзгеруін қолдана отырып, осы ыңғайлылықты және әрбір азаматтың өзін тек ұйықтаушы ретінде көрсетуге болатын жеке таңдауын қолдайтын кез келген өніммен жасауға болатын еді. Өйткені олардың барлығы пайдаланғысы келеді және кез келген жағдайда кез келген машинамен еркін басқарылады, кез келген қажетті балама бойынша кез келген машинаны таңдайды.
Осылайша кең таралған және бекітілген инженерлік сезімталдық және жеке таңдаулы ерікті сезімталдық қазіргі заманғы жалпы азаматтардың жалпы конституциясын, физиологиялық терминдер тұрғысынан, жалпы парасаттылық пен циклдік интерпретацияны қаржыландыру, іс жүзінде кез келген қолданылатын сезімталдықты ыңғайлы теңшеу ретінде ауыстырды. кез келген құралға, тауарларға, өйткені бастапқыда адамның болуы физиологиялық дене сезіну мүмкіндігімен жабдықталған болуы керек, онда кез келген жұмыс істейтін машина инстинктивті ойын-сауыққа ие болатын қажетті садистік қуанышпен бірге жүреді.
Кез келген жеке азаматқа арналған нақтыланған іске асырылған модус понненсімен, демек, көптеген жеке азаматтар кәдімгі анонимді азаматты көрсететін немқұрайлылық танытуға дағдыланған.

Әрбір қажетті техникалық терминнің ақпараты мен білімді ақыл-ойы, олардың барлығы өздерінің өте жасырын жалған өрнектері мен өтпелі тәсілдерін сақтауға мәжбүр етеді.
Кейде адамның қатысуы әр жағдайда жаппай және бақытсыз құрбандар болуы мүмкін екенін көрсету үшін ақыл-ойдың күйзелісін, қатал қатал көлік жүргізуді қажет етуі керек, сайып келгенде, мұның бәрі жай ғана орыс рулеткасы.
Кез-келген жағдайда өте ауылдық жерлерде немесе кез-келген елде ықтималдылыққа байланысты аймақтарда жүзеге асырылуы мүмкін белгісіз сипаттағы бағдарламалау циклі кез-келген адам туралы ақпарат арқылы оңай расталады.

Ақыр соңында, кез-келген жеке азамат бір-біріне деген өзара немқұрайдылыққа үнсіз рұқсат ала алады, бұл кез-келген жалғыз жалғыз қасқыр, немқұрайды сарбаз үшін осы жаһандық қоғамның абсолютті жазылмаған заңы болуы керек.

Автономды, немқұрайды сарбаздар сияқты, бәрі де жоспарланғандай, табиғаттың кездейсоқтығына және біздің өркениетімізде әркім таңдай алатын барлық нәрселерге көңіл бөледі.
Басқаша айтқанда, кез-келген қаладан кез-келген қала орталығына және кез-келген ауылдық аймаққа дейін бүкіл әлемге таралуы мүмкін.

Басқаша айтқанда, тек осылай болу және оны орындау - бұл олардың үнсіз келісімі, бірақ олардың барлығы бір-бірімен немесе біреумен өзара құпиялылыққа әсер етпейтін немесе білдірмейтін нақты реттелуі бар.

Ақыр соңында, әркімнің бет - әлпеті болуы мүмкін, тек әдептілік, кез-келген жерде басым болады-біз әлі де осы жерде растай аламыз.
Әрине, кез-келген адам логистикалық қойма және зертхана сияқты алып нысанның негізгі кіреберісінде орналасқан күзетшінің көмекшісі бола алады. Кез-келген адам түн ортасында алыс қашықтыққа жүре алады, кез-келген жүргізуші тарататын материалдарды қолдана отырып тасымалдай алады, кез-келген адам түн ортасында радиостанцияның эфирлік бағдарламаларының тыңдаушысы болуы керек.

Сіз соншалықты ақылды және жақсы өмір сүргеніңіз үшін, ештеңені бұзбай, заңсыз бұзбай, кез-келген адам кез-келген қажетсіз кеңестерді елемеуге назар аударуы керек. Себебі кез-келген адамға берілген кез-келген кеңес-бұл спикердің өз өмірін сақтап қалуы үшін қасақана қасақана жасалған қастандық. Бұл жасырын консенсус ресми түрде жарияланбауы керек, тек барлық азаматтар үшін жазылмаған қазіргі заманғы заң, бірақ қазіргі қоғамның үнсіз кеңесі жүзеге асыратын өте инстинктивті инстинкт. Әйтпесе, бұл әлемдік қауымдастықтағы жалғыз абсолютті ереже.

Кез-келген терең білімді және сүйіспеншілікке толы Нұсқаулық үшін надандық кез-келген орта мектеп мұғалімі үйреткендей жақсы емес.

Шын мәнінде, қала аймағында, тас жолда және әуежайда немесе ұшақта, пойызда және оның станциясында, аялдамада және автобуста, жолаушылар жолында, олардың ақыл-ойы өзінің Конституциясын үнсіз қабылдауы керек, ақыл-ой, тек ешкімді бей-жай білдірмеуі керек, өйткені кез-келген бейтаныс адам үшін бұл тек нағыз белгі.Демек, кез - келген адам жай ғана өтпелі сарбаз, бір-біріне, мұндай болудан басқа ештеңе жоқ.

Олардың барлығы өз миын ұялы телефонмен және салқын жүрекпен кез-келген жақсы күндер үшін жабдықтайды, сол есікті бір-біріне ашық ұстау үшін, өйткені сіз бәрін өзіңіз басқарасыз және оларды өз тізеңізге жатуға мәжбүр етесіз, тыныш рождестволық әндер мен олардың махаббат үйлесімі сіз қайда барсаңыз да, айналаңыздағы барлық жерде естіледі, білесіз!
Сіз әлемдік қауымдастықтағы алып массаның бірісіз, өйткені сіз кез-келген құрылғыны басқарасыз және шұғыл қажеттілік пен барлауды жинау туралы бірден хабардар етесіз, жасырын жасырын агент!

Ия, сіз соншалықты басқарылатын, өте ыңғайлы басқарылатын контроллерсіз, оның идеясы тек таратушы пулемет сіз кез-келген уақытта кез-келген уақытта сізді қорлайтын, алдайтын, басқаша айтқанда, сіз үнемі қозғалатын құмырсқа болуыңыз керек, бұл тіпті қиял болар еді, түсінесіз және сіз сол жерден келесі бұрышқа қарай жүгіресіз!
(жалғасы бар)

2021 жылғы 12 желтоқсан