Goddelijkheid bij komst moet op onze eigen kennisgeving bevestigd kunnen worden aan iedereen die in de buurt van geluk is.
Want eigenlijk kan alleen gelukkige iemand zich verheugen.

Maar als je gelukkig wordt gezien, moet je echt je leven overleven door niet te doen alsof.

En wanneer we getuige kunnen zijn van iemands ware geluk, kunnen we de goddelijkheid bij komst zo goed voelen en kennen.

De basis om gelukkig te zijn, moet echter de achtergrond nodig hebben waarop we naar een gelukkige sfeer kunnen kijken.
Omdat niet doen alsof, maar gewoon echt geluk concipiëren, echte liefde kan geven aan iedereen.

Met andere woorden, ware liefde moet betekenen dat geluk dat door iedereen wordt gezien, iedereen zo gelukkig kan maken.

En als we daar wat moeite mee zouden hebben, moet een ongelukkige kloof ons allemaal storen, inderdaad, in ieder geval om gelukkig te zijn.

Als de mens in liefde kan geloven, moet de menselijke aanwezigheid waarschijnlijk alleen maar gelukkige emotie en die blije en subjectief gelukkig voorstelbare geest naar iemand zien, kijken, naar werkelijk kijken.

In geen enkele vreedzame acceptatie rond wat dan ook, zou die acceptabele gelegenheid helaas kunnen worden opgeschort, alleen die staat die ons is gegeven.
Omdat een natuurlijk aanvaardbare staat om in geluk en vreugde te zijn alleen moet bestaan ​​uit goddelijkheid bij komst.

Die toestand kwam voort uit het zijn op een hebzuchtig moment, de komst moet zijn eigen omstandigheden hebben, en het zou zo'n ongelukkige ontmoeting zijn samen.

Ja, alleen wat we nodig hebben is gebaseerd op wat we op elk moment ware goddelijkheid kunnen ontvangen bij komst.
Want als we alle anderen echt zo gelukkig kunnen zien, moeten we mogelijk in de richting van ware goddelijkheid komen bij de komst.

Elk ander ongeluk bestaat uit het feit dat onze geest nooit in overeenstemming is, alleen dat zou een echte reden zijn, dus sorry.

23 aug. 2022