Kendi çocuklarına düşkün olmak onlara kötü davranmaktır.
Tanıdık herhangi bir ilişki, sevgi, sevimli duygu, sosyal sağduyu, eğitimsel etki vb. Açısından uygun mesafeye ihtiyaç duyar.

Sonuç olarak aşinalık çok daralmış hayata bakışı terbiye olan her insan yakın ilişki yapılan, sonuç olarak lezzetli aile çevre çocuk kitle daha sonra kitle dolum toplum kendisini bu kadar normal, bu tüm görünüşleri kadar soğukkanlı worriers’ alenen affetmiş saklanma paralarla ıssız bir satır veya sürüden sessizce kayıtsız olağanüstü asker topluluğu, ya da olmalı birbirleriyle alışkanlıkla alışık böyle ilgisiz bir ifade özelliği olabilecek yetişkin toplumun hedef büyüttü, o zaman onları.olur

Nihayetinde, insan toplumu, hiçbir dışavurumcu insanın sürüsünün tıkanıklığından ve sert eleştirenlerin iddialarının havada çarpmasından oluşur, çünkü iddia eden sesi, her birinin kalbini, beynini ve her eylemini eleştiren her birine geri dönebilir. biri.
Bu eğilim, ekonomik olarak ilerici ve istikrara kavuşmuş şartlandırılmış herhangi bir ülkede gözle görülür derecede güçlüdür.

Öne çıkan tüm bu kayıtsızlık eski eğitim açısından’ acı tarafından yapılabilir paylaşılan çocuk sonunda beklenen olmak değil, o yokken her aklı başında gizli, her travma bellek ailesi, ideal öğrenciler yetiştirmek için ateşli beklenti ile öğretmenler, çocukların değil normalleştirilmiş zihniyet katılıyor gerçeklik kaçmak için en iyi yol olmalı.
Aslında edebiyatta yapılan bu tür bir tema, en azından 20. yüzyılın ortalarından sonra çağdaş dünyada kolayca bulunabilir.

Bazı boyutlu görüntüleme, evsiz durum yerleşme ile çağdaş şehir içerisinde yapısal çevre implant, gömük ve etkilenen tek tür kapitalizm ile kuşatılmış yetişmiş çocukları ve demokrasi, adalet, herhangi bir ülkede banliyö bölgesi tüm çocuklar çok mantıklı her zaman bir gün içinde yetişkin, yaşlı olanlar ile başka bir, ve çocuklar için ya da sadece kayıtsız tavır ve duruş gösteren yerleştirildi alabilir city, şehir içinde yapılan kolaylık rehberlik vatandaş sağduyu ve bunları’ açıkçası özellikli harfi ile biten durum odaklı.

Dünya Savaşı'ndan sonraki 20. Yüzyılın Orta döneminden bu yana, bu dönemlerde yetişen pek çok vatandaş, askeri ceket giymeseler bile, kentsel ortam geçişli askerlere katılan bu kadar olağanüstü tipik kayıtsız istisnaya sahip olabilirlerdi. zihniyetleri, herhangi bir meydanda tek bir makine zihinsel askeri olarak hareket etmeye dayanıyor.
Bütün bilinçleri yürüyen askerin baskın özelliği ile renklendirilmiştir. Tipik olarak ortak karakterleri, herhangi bir resmi askeri organizasyona ait olmayan bağımsız askerlerdir.
Sadece hepsi yürürken ve hareket ederken kayıtsız bir ifadeyle paylaşıyorlar, ancak esasen hepsi bağımsız askerler dolaşan kentsel ortamlardır.

Hepsi gerçek kapitalizmin her ülkenin ulusal toplumsal biçimini, ekonomik gücünü ve finansman düzenini gereksiz yere geliştiren çelişkisini bilir, örn. devasa komünizm ekonomi ağırlıklı ulusal arazi varlıkları sistemin finansman doruk sürüş onları ülke ve diğer ettiriyor ülkede var olan tüm bu dünya çapında genel olarak politik ve ideolojik hegemonik çatışmaların çok kanlı sadece profesyonel ordu asker ama aynı zamanda da anonim vatandaşın askerler yürürken ve herhangi bir sokak köşesinde toplama kayıtsızca soğuk çok ürkütücü bir ifade gösteren artırdı çekin diye bir sürükleme çok çok işsizlik ve demokrasi yıkım, rüşvet ve yolsuzluk, bu fenomenin çıkışı , ve hemen oradan işten çıkarılma yapmak herhangi bir ikamet yerine yayılıyor. Sonunda sadece ulusal ordu askerleri değil, aynı zamanda sıkı çalışan askerler, kitle iletişimi endişe askerleri, herkes Aralık günlerinde Yeni Yıl arifesine kadar koşuyor.

Bazı yorumlanmış gerçekliğin resminin akılda tutulması gereken bir referansa ihtiyacımız var, çağdaş kentsel yerleşimcilerin ifadesi neredeyse o kadar kayıtsız bir nüanstır.
Başka bir deyişle, her birey kendi adsız törensel ilgisizliğini alışkanlıkla giymiştir, bu kadar üniformalı ifade birbirini şaşırtmaz, atmosfer bu dünyadaki herhangi bir bölgeyle, herhangi bir bölgeyle paylaşılır, bilirsiniz.

Başka bir deyişle, her birey alışkanlıkla kendi taklit yüzünü ve derme çatma tenini o kadar bilinçaltında ve yarı kasıtlı olarak giymiştir ki, ortak karakter, modus ponens'in her zımni anlayışta yarı zorunlu sağduyu veya fikir birliğine bu kadar sabit hale getirdiğini yayar. Bu görünüm tekelleştirici fenomenler, herhangi bir ülkede banliyö, kırsal bölgede görülür.

Onları bu hale getiren şey, gerçek paradan sanal bt'ye sürekli değişime sahip çağdaş para dolaşım sistemi ve küresel olarak perdeli gerçekliğin ağını ve bu kullanım sistemlerini herhangi bir küresel vatandaş tarafından örtük fikir birliği ile iletmek olmalıdır.

Dürüst olmak gerekirse, çağdaş toplumsal özellik, muhafazakarlığı güvence altına alan son derece öznel öznel olarak tanımlanmalıdır. Çünkü herhangi bir şehir bölgesi, yoldan geçenleri baştan çıkarıcı bir şekilde cezbeden çok sayıda sahte ve aldatma numarasıyla sipariş edilmelidir. Bu kötü huylu yaratıkların varlığı zaten sabit bir kültür ya da çocuksu çocuklar için bile daha ucuz bir cazibe.

Tüm bu özellikler, vatandaşların tüm bu kolaylıkları savunan bilinçteki dinamik değişimini ve her vatandaşın yalnızca uyuyan gibi davranmak için isteğe bağlı kişisel seçeneğini kullanarak herhangi bir ürünle yapılmış olabilir. Çünkü hepsi her fırsatta herhangi bir makine tarafından serbestçe kullanmak ve işletilmek isteyebilirler, gerekli her alternatifte herhangi bir makineyi tercih ederler.
Başlarına o kadar yayılmış ve sabit Mühendisliği duyarlılık ve kişisel isteğe bağlı, keyfi duyarlılık çağdaş genel vatandaşların totalized anayasa değiştirmiş, çok, fizyolojik dönem açısından, genel sağduyu ve döngü yorumu finansman, aslında, herhangi bir araç için uygun özelleştirme gibi varsa duyarlılık, ürünleri, aslında insan varlığı olan herhangi bir işletim makine, fizyolojik olarak vücut algılama potansiyeli donanımlı, içgüdüsel eğlence kazanılması gerekli sadist sevinmek beraberindeki olmalı çünkü.
Bu somutlaştırılmış gerçekleşmiş modus ponens ile herhangi bir bireysel vatandaş için, sonuç olarak pek çok bireysel vatandaş, alışılmış anonim vatandaşı gösteren yalnızca kayıtsız ifade olmaya alışmıştır.

Bilgi ve gerekli her teknik terimin seldeki bilgili zekası, hepsinin mutlaka kendi çok isimsiz davranan ifadelerini ve geçişli tavırlarını muhafaza etmelerini sağlar.
Ve bazen insan varlığının zihnin stres yayılımına ihtiyacı olmalı, kitlesel ve sefil ölüm kayıplarını göstermek için şiddetli şiddetli araba sürmek her durumda yapılabilir, sonuçta her şey sadece Rus ruletidir.
Tanımlanamayan doğa programlama döngüsünün, herhangi bir ülkedeki olasılık bağımlı bölgeleri gören çok kırsal alanlarda somutlaştırılabilecek her durumda gerçekleşen moda sahip olması, bildirilen bilgilerle herkes tarafından kolayca doğrulanabilir.

Nihayetinde, herhangi bir bireysel vatandaş, herhangi bir vesileyle birbirlerine kayıtsız kalma konusunda karşılıklı olarak zımni izne sahip olabilir; bu, bu küresel toplumun, herhangi bir bireysel yalnız kurt kayıtsız asker için mutlak yazılı olmayan yasası olmalıdır.

Yine de, kitlesel olarak özerk güdümlü kayıtsız askerler olarak örtük olarak herkes, doğa kazası tarafından kandırılan ve her birinin medeniyetimizde neyi seçebileceği etrafında planlanan uyum gibi her şeye bağlanır.
Başka bir deyişle, yalnızca bu zihin, herhangi bir şehirden herhangi bir kırsal bölgeye sahip herhangi bir şehir merkezine kadar tüm dünyaya evrensel olarak yayılabilir.

Başka bir deyişle, sadece öyle olmak ve bunu yapmak onların zımni fikir birliğidir, ancak hepsinin birbirlerine ya da kimseye karşılıklı mahremiyet sağlamayan ya da ima etmeyen örtük düzenlemeleri vardır.

Nihayetinde, herkesin poker yüzü olabilir, ancak herhangi bir yerde nihayet baskın olan yol - bu dünyada onaylayabileceğimiz başka bir şey.
Tabii ki, herkes lojistik depo ve laboratuvar olarak devasa bir tesisin ana giriş kapısına yerleştirilmiş bir güvenlik görevlisi olabilir. Herhangi biri gece yarısı uzun mesafeli lokomosyon olabilir, herhangi bir sürücünün malzeme akışını kullanarak ulaşım yapabilir, herhangi biri gece yarısı radyo istasyonunun hava programları dinleyicisi olmalıdır.

Bu kadar akıllıca ve iyi hayatta kalmak, hiçbir şeyi ihlal etmemek, yasadışı olarak değil, kimsenin gereksiz tavsiyelerini ihmal etmeye dikkat etmesi gerekir. Çünkü sürekli olarak başka birine verilen herhangi bir tavsiye, kötü niyetli kasıtlı olarak, bunu söyleyen kişinin kendi hayatta kalması için komplo anlamına gelir. Bu örtük fikir birliği, tüm vatandaşlar için yalnızca yazılı olmayan çağdaş hukukun resmi olarak kamuya açıklanmaması, çağdaş toplumdan kendi başına çok edinici bir içgüdü gerçekleştirilebilir zımni tavsiye olması gerekir. Aksi takdirde, küresel topluluktaki tek mutlak kural budur.

Herhangi bir lise öğretmeni kadar iyi olmayan herhangi bir derin bilgili ve sevecen talimatın cehaleti talimat verebilir.

Aslında, sonuç olarak, şehir bölgesinde, otoyolda ve havaalanında ya da uçakta, trende ve istasyonunda, otobüs durağında ve otobüslerde, geçiş yolunda her bir gezici, zihinsel zihninin kendi anayasasını bedensel olarak, zihinsel olarak, sadece kayıtsız olarak algılamalıdır. kimseye ifade, çünkü herkes için, herhangi bir yabancı sadece mevcut işarettir.Bu nedenle, herkes birbirine geçişli askerdir, öyle olmaktan başka bir şey değildir.

Hepsi kendi cep telefonu beyinlerini ve soğuk kalplerini, daha iyi günler için, sol kapıyı birbirine açık tutmak için donatıyorlar, çünkü hepiniz tüm gücünüzle yönetiliyorsunuz ve onları kendi dizinize yatırıyorsunuz, sessizce Noel şarkıları ve aşk uyumu, gittiğiniz her yerden, etrafınızdaki her yerden duyuluyor, biliyorsunuz!
(devam edecek) biz

Aralık. 12. 2021