עס איז סטילנאַס אנטפלעקונג בלויז אין מעטאַמאָרפאָסע.

אלא וואָס מיינט נאָך קען זיין מימיקרי אָדער מימעסיס פון וואָס ניט אין טוישן, אבער באמת גאָר טשאַנגינג.

ייביק קען זיין בלויז מאָומאַנטערי, אויב עס קען זיין באַשערט צו קומען צו אַ סוף.
אויף די פאַרקערט זייַענדיק זייער קורץ-געלעבט קען זייַן פּערמאַנאַנס.
אַז ס ניט פּאַראַדאָקס ניט סטירע, נאָר נאַטור.

פונט האט ומענדיקייַט, אייביקייט האט ניט מאָס.
פונט איז אויף ביכאַף פון קיין בייַזייַן, דערווייל אייביקייט איז אויף אַז פון קיין בייַזייַן.

בלויז די ביסט נאַטור, אַז איז וניווערסאַל געזעץ.
בלויז 1 מאכט 0. בלויז 1 פּראָוועס 0. ווייַל בלויז 1 מאכט זיך קיינער פון די אָנהייב.

1 מיטל אָדער רענאָונסעמענט.
אויב 1 קען זיין ינפאַנאַטלי מעגלעך בייַ זייַענדיק עפּעס, נאָר אַז נאַטור אַדזשוינז 0.

1 און 0 קען זיין געזען ראדיקאל סאַמעטריקאַל, דאך, אויב די קען קיינמאָל זיין אַזוי ענלעך, זייַענדיק דורך זיך קען קיינמאָל האָבן שוין דזשענערייטאַד ייביק.

אויסגעדרייט 0 צו 1 מוזן קיינמאָל זיין בייַ אַ אויסשטרעקן.
אפילו אויב עס איר'ד זיין געזען אַזוי, באמת זייער גראַדזשואַל. בלויז זייער מיקראָ לעוואַלד יבערגאַנג קען זיין געטאן.
און אַז לעוואַלד איינער קען זיין בלויז נאָר אַמאָל. אויב דער פּרינציפּ קען זיין אמת, קיין גענעסיס קען זיין פּרוווד.

ע. ג. פאַנדאַמענאַלי בלייַביק גלייַך שורה קען זיין עס, זייַן יקערדיק נאַטור מוזן זייַן זייער קורץ-געלעבט. ווייַל עס האט ניט מאָס אדער עקסטענטיאָן. אַז איז קיינמאָל פּאַראַדאָקס, ווייַל עס ס דערייווד פון זייַן נאַטור.

בלויז טוויסטיד זאַך קען זיין אַזוי גלייַך בייַ אן אנדער ויסמעסטונג.
אין דעם אַכטונג, קיין גלייַך ויסמעסטונג מוזן זיין טוויסטיד, ווייַל אַז מוזן זיין דערייווד פון טעאריע פון רעלאטיוויטעט, און אַז קאַנסאַקוואַנס איז אַקסאַדענטאַל גלייַך.

אבער אמת גרונט טוט ניט מיינען אַזוי. ווייַל זייער יקערדיק עפּעס מוזן זיין זייער דימלי אַפנ האַלבנ וועג.

אַנדערש, עס קען פאַרשווינדן, און ניט געטאן אַזוי דאַרף אנדערן מאַכט.

מאַטשאָ קען זיין אַזוי שיין, זייער fragilly וויקאַנד איינער קען זיין אַזוי העלדיש.
אַז מוזן זיין אונדזער אייגן ינטערפּריטיישאַן. אַז קען זיין אַזוי נאָרמאַל נאַטור.

דורך דעם וועג, קיין באַשרייַבונג מיט יקווייזשאַן, פאָרמיאַליישאַן קענען קיינמאָל האָבן קאַמפּלישאַן, ווייַל עס מוזן אַרייַננעמען סאַבדזשעקטיוויטי, און אַז איז נאָר פֿאַר אונדזער קאָמוניקאַציע, און מיר אַלע זענען דערענדיקט, כאָטש דאַווקע קיין our כעדינג פֿאַר בייַ שאפן קאַמפּלישאַן מיטל בלויז דערענדיקט.
און אונדזער קאָמוניקאַציע איז סיגנאַפייד מיט זייַן אַבסאָלוט האַנאָכע.
לעגאַמרע קיינמאָל קאַמפּלישאַן אדער שלימות איז די פּאָדעשווע אמת פֿאַר קיין זייַענדיק.

זייַענדיק געהאלטן אָדער בעכעסקעם בלויז אין וויקאַנד מוזן זייַן קראַפט.
אויף די פאַרקערט, יקספּאַנדינג בייַ אַ אויסשטרעקן מיטל אלא אַנסאַסטיינאַבאַל.

פּלאַיננעסס קען זיין פּשוט. פּערסיסטאַנס קען זיין אַזוי קאָמפּליצירט.
דאך פּלאַיננעסס מוזן זיין אַזוי פּענאַטרייטינג און פּערסיסטאַנס קען קיינמאָל זיין אַזוי.
ווייַל פּלאַיננעסס קען האָבן הינטערגרונט פון קאַנטאַמפּליישאַן, אויף די אנדערע האַנט, פּערסיסטאַנס האט עטלעכע פּראָקראַסטינאַטיאָן.

געעפנט ומענדיקייַט צו אונדז מיטל נאָר זייַענדיק סאַסטיינינג עס. אַז מוזן זיין אונדזער אייגן באַשערט באַוועגונג ס מעביוס ווייַל מיר אַלע זענען עס סובדזשעקטיוועלי, און אַז נעמט מין פון אַניידענטאַפייד קאַמפּלאַקיישאַן.

און בלויז אַז איז נאָר מיינונג און וועלט אין צוטיילן.
צוטיילן איז זייער ניסימדיק צו קיין זייַענדיק.

Dec. 26. צוויי טויזנט צוואַנציק איינער