Մարդիկ կա՛մ պահեր, որոնք երբեք չեն ունեցել ինքնավստահություն, բայց դա ոչ մի խնդիր չի լինի: Պարզապես դուք կարող եք ամեն ինչ անել իր իրավիճակից և բարեփոխել այն ավելի առաջադեմ աստիճան: Համապատասխանությունը, որը դուք պետք է պարզեք, պետք է կատարվի ձեր կատարման մեջ, ձախ առաքելությունը դա պարզապես փակում է այն բանից հետո, երբ դուք կգտնեք ձեր անցյալում:

Ինքնավստահությունը շատ կարևոր է, բայց միաժամանակ շատ կարևոր է անհանգստություն կամ թերահավատություն ունենալը, իհարկե, միայն դրանք պահելը երբեք այնքան էլ լավ չէ, բայց մենք անպայման պետք է ունենանք ինչպես ինքնավստահություն, այնպես էլ թերահավատորեն վերաբերմունք դրան և իր իրականությանը, Այլ կերպ ասած, երկուստեք հակասական գաղափարներ և անհրաժեշտ իրեր միասին պահելով ՝ մենք կարող ենք որոշակի քայլ կատարել ՝ վաղը շարունակելու համար:

Դրա բանը կարող է համապատասխան լինել հաջորդ ուսումնասիրված իրականությանը:
Մենք առիթ ունենք հանդիպելու կամ իմանալու այդքան տարօրինակ գաղափարը սեփական համայնքի կամ հասարակության մեջ: Դա այնքան ցնցող է և երբեք այդքան համոզիչ գաղափար, չնայած դրան, մենք պետք չէ այն վերացնել, քանի դեռ դա մեզ համար այնքան վտանգավոր չի կարող լինել, այլ կերպ ասած, նույնիսկ այդքան երբեք համոզիչ գաղափար չլինելու համար, քանի դեռ այն չի կարող փլուզել մեր իրականությունը, մենք պետք է երբեք մի ամբողջ ժխտիր այդ ամենը ամբողջությամբ:

Մասնավորապես, մենք կարող ենք ունենալ մեր դասը, որ մենք երբեք չպետք է վարկաբեկենք մեր համոզիչ գաղափարը, որը մենք շարունակում ենք շարունակել մինչ այժմ ՝ գործադրելու և դրանից հետո գործնականում վարելու շուրջ, մենք կցանկանայինք անել նախկինում, բայց իր որոշման մեջ մենք դրանում ունենք մեկ այլ հակասական գաղափար ևս , մեր մտքի խորքում, և դա երբեք չպետք է վերացվի `միտումնավոր կերպով միաժամանակ հաշվի առնելով, նույնիսկ դա կլինի այդքան զվարճալի գաղափար, քանի դեռ եթե նրա գաղափարը պահելը որևէ ձևով կամ պահվածքով չի սպառնում մեզ բոլորիս հասարակության կամ հասարակության մեջ, այդքան անձնապես, մենք պահում ենք դրանք կա՛մ պոտենցիալ պահուստներ պահելու հարցում, կա՛մ նույնիսկ անձամբ մենք պետք է ներկայությունը գտնվենք հնարավոր ընտրության մեկում կամ նույնիսկ այլընտրանքային տեսակով, չնայած գիտենք դրա հակասությունը: Իրականում, որ մեկ այլ գաղափար պետք է լինի մեր մտքում, ցանկացած պահի, երբ արտակարգ իրավիճակները պատրաստվեն դրանով զբաղվելու:

Այլ կերպ ասած, մենք, անշուշտ, երբեք չպետք է այդքան միմյանց միջև լինենք որևէ այլ որոշակի գաղափարի, քանի որ մենք, անշուշտ, պետք է լինենք այդքան վճռական, այնքան ակնհայտորեն փոխադարձաբար, հատկապես այդքան զբաղված ժամկետում, բայց միաժամանակ չպետք է բացառենք այն ամենը, ինչը երբեք այդքան էլ կարևոր չէ գործնական օգտագործման առումով: աշխատավայրում, և մեր որոշումը ինքնին, նույնիսկ դա կլինի հարկադրված գաղափար, քանի դեռ դա չի կարող քայքայել մեր կողմից կարգավորած հիմնական դոգմաները, երբևէ, արտակարգ իրավիճակներում, ինչպես նաև հնարավոր է, որ թույլ տրվի նույնիսկ այդքան վտանգավոր լինել, քանի որ մենք չունենք: այլընտրանք ծանր ճգնաժամում, ինչպես հիմա:
Mardik ka՛m paher, voronk’ yerbek’ ch’en unets’el ink’navstahut’yun, bayts’ da voch’ mi khndir ch’i lini: Parzapes duk’ karogh yek’ amen inch’ anel ir iravichakits’ yev barep’vokhel ayn aveli arrajadem astichan: Hamapataskhanut’yuny, vory duk’ petk’ e parzek’, petk’ e katarvi dzer katarman mej, dzakh arrak’elut’yuny da parzapes p’akum e ayn banits’ heto, yerb duk’ kgtnek’ dzer ants’yalum:

Ink’navstahut’yuny shat karevor e, bayts’ miazhamanak shat karevor e anhangstut’yun kam t’erahavatut’yun unenaly, iharke, miayn drank’ pahely yerbek’ aynk’an el lav ch’e, bayts’ menk’ anpayman petk’ e unenank’ inch’pes ink’navstahut’yun, aynpes el t’erahavatoren verabermunk’ dran yev ir irakanut’yany, Ayl kerp asats, yerkustek’ hakasakan gaghap’arner yev anhrazhesht irer miasin pahelov ՝ menk’ karogh yenk’ voroshaki k’ayl katarel ՝ vaghy sharunakelu hamar:

Dra bany karogh e hamapataskhan linel hajord usumnasirvats irakanut’yany:
Menk’ arrit’ unenk’ handipelu kam imanalu aydk’an tarorinak gaghap’ary sep’akan hamaynk’i kam hasarakut’yan mej: Da aynk’an ts’nts’vogh e yev yerbek’ aydk’an hamozich’ gaghap’ar, ch’nayats dran, menk’ petk’ ch’e ayn verats’nel, k’ani derr da mez hamar aynk’an vtangavor ch’i karogh linel, ayl kerp asats, nuynisk aydk’an yerbek’ hamozich’ gaghap’ar ch’linelu hamar, k’ani derr ayn ch’i karogh p’luzel mer irakanut’yuny, menk’ petk’ e yerbek’ mi amboghj zhkhtir ayd ameny amboghjut’yamb:

Masnavorapes, menk’ karogh yenk’ unenal mer dasy, vor menk’ yerbek’ ch’petk’ e varkabekenk’ mer hamozich’ gaghap’ary, vory menk’ sharunakum yenk’ sharunakel minch’ ayzhm ՝ gortsadrelu yev dranits’ heto gortsnakanum varelu shurj, menk’ kts’ankanayink’ anel nakhkinum, bayts’ ir voroshman mej menk’ dranum unenk’ mek ayl hakasakan gaghap’ar yevs , mer mtk’i khork’um, yev da yerbek’ ch’petk’ e verats’vi `mitumnavor kerpov miazhamanak hashvi arrnelov, nuynisk da klini aydk’an zvarchali gaghap’ar, k’ani derr yet’e nra gaghap’ary pahely voreve dzevov kam pahvatsk’ov ch’i sparrnum mez boloris hasarakut’yan kam hasarakut’yan mej, aydk’an andznapes, menk’ pahum yenk’ drank’ ka՛m potents’ial pahustner pahelu harts’um, ka՛m nuynisk andzamb menk’ petk’ e nerkayut’yuny gtnvenk’ hnaravor yntrut’yan mekum kam nuynisk aylyntrank’ayin tesakov, ch’nayats gitenk’ dra hakasut’yuny: Irakanum, vor mek ayl gaghap’ar petk’ e lini mer mtk’um, ts’ankats’ats pahi, yerb artakarg iravichaknery patrastven dranov zbaghvelu:

Ayl kerp asats, menk’, anshusht, yerbek’ ch’petk’ e aydk’an mimyants’ mijev linenk’ voreve ayl voroshaki gaghap’ari, k’ani vor menk’, anshusht, petk’ e linenk’ aydk’an vchrrakan, aynk’an aknhaytoren p’vokhadardzabar, hatkapes aydk’an zbaghvats zhamketum, bayts’ miazhamanak ch’petk’ e bats’arrenk’ ayn ameny, inch’y yerbek’ aydk’an el karevor ch’e gortsnakan ogtagortsman arrumov: ashkhatavayrum, yev mer voroshumy ink’nin, nuynisk da klini harkadrvats gaghap’ar, k’ani derr da ch’i karogh k’ayk’ayel mer koghmits’ kargavorats himnakan dogmanery, yerbeve, artakarg iravichaknerum, inch’pes nayev hnaravor e, vor t’uyl trvi nuynisk aydk’an vtangavor linel, k’ani vor menk’ ch’unenk’: aylyntrank’ tsanr chgnazhamum, inch’pes hima:

Քանի որ, հակառակ դեպքում, դրա անհեթեթ և անբնորոշված ​​գաղափարը, որն այդքան անտեղին էր թվում հրատապ օբյեկտի կամ պրեսինգի նպատակի համար, կարող էր այդքան անօգուտ լինել, չնայած դրա գաղափարը կարող էր օգնել ինչ-որ տեղ այդքան էլ դուրս գալ կապույտ արտակարգ իրավիճակներից, մենք այլևս չէինք սպասի: օր, այլ կերպ ասած, մենք պետք է զուգակցված գաղափարներ պահենք միասին կամ նույնիսկ դոգմաներ, այսպես սինխրոն: Մասնավորապես, նույնիսկ դրանցից մեկը շարունակվում է մեր հասարակության մեջ ՝ միասին իրարամերժ իրարամերժ բազմակարծություն ունենալով:
Եվ այդ պահպանումն այդքան արդյունավետ կաշխատի մի օր, և դրա ամսաթիվը ցանկացած պահի այդքան անհայտ է, պարզապես դրա համար պետք է լուրջ ճգնաժամի մեջ սակարկել բանակցությունները:
Ի վերջո, այդ ճշմարտությունը ցանկացած պահի պետք է առաջանա մեր երկփողանի սուրից, բայց պարզապես դրա հետևանքով, այն երբեք չպետք է լինի այդքան անօգուտ պատրաստության մեջ:

Մենք հետևողականորեն ունենք ինքնավստահ և համոզիչ գաղափարախոսություն կամ գաղափար, բայց շարունակելու ենք մեր բոլոր գործընթացները, անսպասելի գայթակղությունը կամ դրա նման մի մասը պետք է սպասի մեր ընթացքին ՝ պարտաճանաչորեն դիմակայելով: Այդ առիթով, եթե մենք ունենք շատ այլ քարտեր ծանր իրավիճակում նկարելու համար, որպես լուրջ ճգնաժամ, մենք կկարողանանք նվազագույնը զսպել այն, առայժմ, այո, որ առայժմ այդքան կարևոր է, կրճատեք մեր կարիքը արձագանքել ամեն ինչ մեր լուրջ ճգնաժամի վրա է, երբ մեզ մոտ է գալիս այդքան կապույտը:
Այս դեպքում, մտքի որոշակի գաղափար և ինքնավստահություն ունենալը ամենակարևորն է, բայց միաժամանակ այլ գաղափարներ ունենալն այնքան շատ է, կամ այնքան ինտեգրալ, երբ մենք բախվում ենք անսպասելի զարգացումին մեր հիմնական հիմնական ճանապարհի վրա, որը մենք դրել ենք և պատրաստել իրավիճակը լուծելու համար: ունենալը կամ այնքան տարօրինակ զվարճալի գաղափարներ կամ նույնիսկ դրանք այնքան խորամանկ լինելով, որքան այսքան ծանր վիճակում չիպը սակարկելը, բոլորիս համար երբեք այդքան էլ վատ գաղափար չէ: Եվ դրա բանը պետք է բխի այն բանից, ինչ մենք պարզել ենք ինքնավստահությունը, բայց միաժամանակ դրա բացակայությունը ինչ-որ տիրույթում կամ ինչ-որ հարթության մեջ, քանի որ թերահավատ հարցաքննության սովորությունը մեր կարգավորված գաղափարի կամ որոշման նկատմամբ:
Միասին գաղափարները միասին պահելու սինխրոնիզմը մեզ համար այնքան օգտակար է ճգնաժամի կառավարման մեջ:

Դրա գաղափարը ցանկացած իրավիճակում պետք է լինի այդքան բազմակողմանի: Քեզ համար շեղված, խճճված և բարդ դժվարությունների միջով անցնելը մենք ունենք, այնպես էլ փոխադարձ իրարամերժ հակառակ կարծիք, դիտում և կողմ ենք այդքան օգտակար արտակարգ իրավիճակներում օգտագործմանը:
K’ani vor, hakarrak depk’um, dra anhet’et’ yev anbnoroshvats ​​gaghap’ary, vorn aydk’an anteghin er t’vum hratap obyekti kam presingi npataki hamar, karogh er aydk’an anogut linel, ch’nayats dra gaghap’ary karogh er ognel inch’-vor tegh aydk’an el durs gal kapuyt artakarg iravichaknerits’, menk’ aylevs ch’eink’ spasi: or, ayl kerp asats, menk’ petk’ e zugakts’vats gaghap’arner pahenk’ miasin kam nuynisk dogmaner, ayspes sinkhron: Masnavorapes, nuynisk drants’its’ meky sharunakvum e mer hasarakut’yan mej ՝ miasin iraramerzh iraramerzh bazmakartsut’yun unenalov:
Yev ayd pahpanumn aydk’an ardyunavet kashkhati mi or, yev dra amsat’ivy ts’ankats’ats pahi aydk’an anhayt e, parzapes dra hamar petk’ e lurj chgnazhami mej sakarkel banakts’ut’yunnery:
I verjo, ayd chshmartut’yuny ts’ankats’ats pahi petk’ e arrajana mer yerkp’voghani surits’, bayts’ parzapes dra hetevank’ov, ayn yerbek’ ch’petk’ e lini aydk’an anogut patrastut’yan mej:

Menk’ hetevoghakanoren unenk’ ink’navstah yev hamozich’ gaghap’arakhosut’yun kam gaghap’ar, bayts’ sharunakelu yenk’ mer bolor gortsynt’ats’nery, anspaseli gayt’akghut’yuny kam dra nman mi masy petk’ e spasi mer ynt’ats’k’in ՝ partachanach’voren dimakayelov: Ayd arrit’ov, yet’e menk’ unenk’ shat ayl k’arter tsanr iravichakum nkarelu hamar, vorpes lurj chgnazham, menk’ kkaroghanank’ nvazaguyny zspel ayn, arrayzhm, ayo, vor arrayzhm aydk’an karevor e, krchatek’ mer karik’y ardzagank’el amen inch’ mer lurj chgnazhami vra e, yerb mez mot e galis aydk’an kapuyty:
Ays depk’um, mtk’i voroshaki gaghap’ar yev ink’navstahut’yun unenaly amenakarevorn e, bayts’ miazhamanak ayl gaghap’arner unenaln aynk’an shat e, kam aynk’an integral, yerb menk’ bakhvum yenk’ anspaseli zargats’umin mer himnakan himnakan chanaparhi vra, vory menk’ drel yenk’ yev patrastel iravichaky lutselu hamar: unenaly kam aynk’an tarorinak zvarchali gaghap’arner kam nuynisk drank’ aynk’an khoramank linelov, vork’an aysk’an tsanr vichakum ch’ipy sakarkely, boloris hamar yerbek’ aydk’an el vat gaghap’ar ch’e: Yev dra bany petk’ e bkhi ayn banits’, inch’ menk’ parzel yenk’ ink’navstahut’yuny, bayts’ miazhamanak dra bats’akayut’yuny inch’-vor tiruyt’um kam inch’-vor hart’ut’yan mej, k’ani vor t’erahavat harts’ak’nnut’yan sovorut’yuny mer kargavorvats gaghap’ari kam voroshman nkatmamb:
Miasin gaghap’arnery miasin pahelu sinkhronizmy mez hamar aynk’an ogtakar e chgnazhami karravarman mej:

Dra gaghap’ary ts’ankats’ats iravichakum petk’ e lini aydk’an bazmakoghmani: K’ez hamar sheghvats, khchchvats yev bard dzhvarut’yunneri mijov ants’nely menk’ unenk’, aynpes el p’vokhadardz iraramerzh hakarrak kartsik’, ditum yev koghm yenk’ aydk’an ogtakar artakarg iravichaknerum ogtagortsmany:

Այդ մտածելակերպը օգտակար է նաև մեր անձնական կյանքի համար ՝ անհատական ​​կյանքի համար: Այսպիսով, մենք պետք է պահենք մի որոշակի գաղափար հավատ և հավատ ստացնենք դրանում մտածված, բայց մենք երբեք չպետք է դուրս գանք և ոչ մի տեսակ ամբողջովին բացառենք որևէ ավելորդ տարօրինակ գաղափար կամ ակնարկ, այդ մտածելակերպը երբեք այնքան էլ վատ չէ, քանի որ մենք պետք է պահենք մեկ ֆիքսված գաղափար և ռազմավարություն ՝ հիմնված ուղղափառ գաղափար և հաստատված գաղափարախոսություն և դա ճիշտ է, բայց միևնույն ժամանակ, դա երբեք չի նշանակում արդարացնել բոլոր ծայրահեղ մաքրումը, ոչ մի տեսակ մաքրելը կամ մաքրելը, մաքրել բոլոր անտեղի բաները մեր սեփական ճանապարհից, այսքան ծայրահեղ կամ ճնշող անհապաղ առարկայի մեջ, հիմա ինչ: Բանավեճը երբեք սովորական իրավիճակ չէ, ինչպես հիմա, ինչպիսին է այդքան կոշտ և ծանր ճգնաժամը:

Մասնավորապես, մենք պետք է թողնենք նույնիսկ երբեք այդքան եզակի և օգտակար գաղափարը `անհապաղ ընթացքի համար, կամ այնքան դրական: Որովհետև հնարավոր է, որ այն կարող էր մեզ համար աշխատել այդքան անսպասելի վտանգված իրավիճակում, ինչպես մեր կյանքի այսքան երկար ժամանակահատվածում:

Հետևաբար, մենք կարող ենք վստահորեն ասել այն, որ մարդը երբեք երբեք այդքան վստահ չէ, բայց լավ է, որից հետո մենք պետք է մեզ փախչելու այդքան օգտակար միջոց ունենանք, երբ մեր կյանքի ցանկացած պարագայում այդքան դուրս ենք գալիս կապույտ իրավիճակից: Այսպիսով, մենք կարող ենք ասել, որ մենք սկզբունքորեն պետք է ունենանք սեփական անփոփոխ և հաստատված կեցվածք և վճռական գաղափար հաշվի առնելով, բայց միաժամանակ փոփոխվող և չհաստատված պարզապես ինտուիցիա, անվճռականորեն անկոտրում գաղափար, այնպես որ, հակասականորեն, մենք կարող ենք ընդունվել և թույլատրել ունենալ այսքան հավի հույզեր մեր մտքի որոշ հատվածներ, կարելի է ասել, այնպես որ, չեզոքորեն թերահավատորեն վերաբերվելով մեր սեփական կարողություններին, դա կլինի զգուշություն կամ տեսակ հայեցողություն կամ խոհեմություն: Քանի որ այս բաները կարող են մեղմացնել արտառոց իրավիճակի մեր աննկատ ու անսպառ ցնցող զգացմունքները, կոկիտ գոռոզությունը նպատակահարմար է ամբարտավանություն ցուցաբերել հրատապորեն սափրվող բոլոր ճգնաժամի նկատմամբ, հետևաբար պետք է մտքում պահել իրար հակասող իրերը, և նրա մտքի պատրաստվածությունը կարող է մեզ առաջնորդել կանխել մեզ դժոխք գցելը: այդ ողբերգությունը պետք է լինի կյանքի մեր անփութության պատճառով, որը լի է բավարարվածությամբ ՝ խոնարհությունը կորցնելու մեր սեփական կարողությամբ: Ամփոփելով սրանք ՝ անզգույշ վարվելիս անզգուշորեն աննկատորեն ինքնավստահությունը պետք է մեզ դարձնի մեզ այդքան անզգույշ, սեփական կյանքի յուրաքանչյուր վայրում, երբ մենք արտացոլում ենք սեփական կյանքը այդքան սովորական ծախսելու մեջ, այն ամենը, ինչ մենք միայն մտքում ունենալով փոխադարձ իրար հակասող գաղափարներ ունենք, կարող է մեղմացնել կամ բարձացնել մեր բուռն զգացմունքայնությունը, իր կանխարգելիչ գործարքը կատարելու համար, մենք պետք է դրականորեն երբեք ուղղահայաց, տիպային գաղափարի կամ տեսակ ազնիվ անկեղծ գաղափարի, նույնիսկ դա կարող է լինել այդքան խորամանկ, քանի որ նրա հոլդինգը պետք է աշխատի կամ գործի որպես բուֆերային գոտի, երբ մենք բախվում ենք ճգնաժամի:
Ayd mtatselakerpy ogtakar e nayev mer andznakan kyank’i hamar ՝ anhatakan ​​kyank’i hamar: Ayspisov, menk’ petk’ e pahenk’ mi voroshaki gaghap’ar havat yev havat stats’nenk’ dranum mtatsvats, bayts’ menk’ yerbek’ ch’petk’ e durs gank’ yev voch’ mi tesak amboghjovin bats’arrenk’ voreve avelord tarorinak gaghap’ar kam aknark, ayd mtatselakerpy yerbek’ aynk’an el vat ch’e, k’ani vor menk’ petk’ e pahenk’ mek fik’svats gaghap’ar yev rrazmavarut’yun ՝ himnvats ughghap’arr gaghap’ar yev hastatvats gaghap’arakhosut’yun yev da chisht e, bayts’ miyevnuyn zhamanak, da yerbek’ ch’i nshanakum ardarats’nel bolor tsayrahegh mak’rumy, voch’ mi tesak mak’rely kam mak’rely, mak’rel bolor anteghi banery mer sep’akan chanaparhits’, aysk’an tsayrahegh kam chnshogh anhapagh arrarkayi mej, hima inch’: Banavechy yerbek’ sovorakan iravichak ch’e, inch’pes hima, inch’pisin e aydk’an kosht yev tsanr chgnazhamy:

Masnavorapes, menk’ petk’ e t’voghnenk’ nuynisk yerbek’ aydk’an yezaki yev ogtakar gaghap’ary `anhapagh ynt’ats’k’i hamar, kam aynk’an drakan: Vorovhetev hnaravor e, vor ayn karogh er mez hamar ashkhatel aydk’an anspaseli vtangvats iravichakum, inch’pes mer kyank’i aysk’an yerkar zhamanakahatvatsum:

Hetevabar, menk’ karogh yenk’ vstahoren asel ayn, vor mardy yerbek’ yerbek’ aydk’an vstah ch’e, bayts’ lav e, vorits’ heto menk’ petk’ e mez p’akhch’elu aydk’an ogtakar mijots’ unenank’, yerb mer kyank’i ts’ankats’ats paragayum aydk’an durs yenk’ galis kapuyt iravichakits’: Ayspisov, menk’ karogh yenk’ asel, vor menk’ skzbunk’voren petk’ e unenank’ sep’akan anp’vop’vokh yev hastatvats kets’vatsk’ yev vchrrakan gaghap’ar hashvi arrnelov, bayts’ miazhamanak p’vop’vokhvogh yev ch’hastatvats parzapes intuits’ia, anvchrrakanoren ankotrum gaghap’ar, aynpes vor, hakasakanoren, menk’ karogh yenk’ yndunvel yev t’uylatrel unenal aysk’an havi huyzer mer mtk’i vorosh hatvatsner, kareli e asel, aynpes vor, ch’ezok’voren t’erahavatoren verabervelov mer sep’akan karoghut’yunnerin, da klini zgushut’yun kam tesak hayets’voghut’yun kam khohemut’yun: K’ani vor ays banery karogh yen meghmats’nel artarrots’ iravichaki mer annkat u ansparr ts’nts’vogh zgats’munk’nery, kokit gorrozut’yuny npatakaharmar e ambartavanut’yun ts’uts’aberel hrataporen sap’rvogh bolor chgnazhami nkatmamb, hetevabar petk’ e mtk’um pahel irar hakasogh irery, yev nra mtk’i patrastvatsut’yuny karogh e mez arrajnordel kankhel mez dzhokhk’ gts’ely: ayd voghbergut’yuny petk’ e lini kyank’i mer anp’ut’ut’yan patcharrov, vory li e bavararvatsut’yamb ՝ khonarhut’yuny korts’nelu mer sep’akan karoghut’yamb: Amp’vop’elov srank’ ՝ anzguysh varvelis anzgushoren annkatoren ink’navstahut’yuny petk’ e mez dardzni mez aydk’an anzguysh, sep’akan kyank’i yurak’anch’yur vayrum, yerb menk’ artats’volum yenk’ sep’akan kyank’y aydk’an sovorakan tsakhselu mej, ayn ameny, inch’ menk’ miayn mtk’um unenalov p’vokhadardz irar hakasogh gaghap’arner unenk’, karogh e meghmats’nel kam bardzats’nel mer burrn zgats’munk’aynut’yuny, ir kankhargelich’ gortsark’y katarelu hamar, menk’ petk’ e drakanoren yerbek’ ughghahayats’, tipayin gaghap’ari kam tesak azniv ankeghts gaghap’ari, nuynisk da karogh e linel aydk’an khoramank, k’ani vor nra holdingy petk’ e ashkhati kam gortsi vorpes buferayin goti, yerb menk’ bakhvum yenk’ chgnazhami:

Ի դեպ, ես այդքան վատ սովորություն ունեմ պահելու այսքան ավելորդ բաներ, որոնք ժլատորեն երբեք չեն շպրտվում աղբարկղի վրա, ի վերջո այդքան տարօրինակ բաներ կարող են մի կողմ թողնել աշխատանքային ժամկետում նույնիսկ այդքան անօգուտ նյութերը, բայց դրա համար իմ վատ գաղափարի և սովորության համար այս անգամ , համարյա բոլոր խանութներում դիմակների բացակայության պայմաններում ինձ օգնեցին իմ պաշարները, որոնք ես պահեցի այն, քանի որ SARS- ի ճգնաժամի ընթացքում երբևէ գնած դիմակների զանգվածները նույնիսկ տեղի են ունեցել աշխարհում և դա թուլացել է աշխարհից դուրս գալու համար, բայց ես երբեք չեմ նետել նրանց հեռավորության վրա, ապա մենք ըստ էության կարող ենք ասել, որ մենք գաղափար չունենք, երբ ծանր ճգնաժամի մեջ ենք ընկնում, ինչը մեզ օգնում է իսկապես անսպասելիորեն:
(22 ապրիլի, 30-ին, 2020 թ.)
I dep, yes aydk’an vat sovorut’yun unem pahelu aysk’an avelord baner, voronk’ zhlatoren yerbek’ ch’en shprtvum aghbarkghi vra, i verjo aydk’an tarorinak baner karogh yen mi koghm t’voghnel ashkhatank’ayin zhamketum nuynisk aydk’an anogut nyut’ery, bayts’ dra hamar im vat gaghap’ari yev sovorut’yan hamar ays angam , hamarya bolor khanut’nerum dimakneri bats’akayut’yan paymannerum indz ognets’in im pasharnery, voronk’ yes pahets’i ayn, k’ani vor SARS- i chgnazhami ynt’ats’k’um yerbeve gnats dimakneri zangvatsnery nuynisk teghi yen unets’el ashkharhum yev da t’ulats’el e ashkharhits’ durs galu hamar, bayts’ yes yerbek’ ch’em netel nrants’ herravorut’yan vra, apa menk’ yst eut’yan karogh yenk’ asel, vor menk’ gaghap’ar ch’unenk’, yerb tsanr chgnazhami mej yenk’ ynknum, inch’y mez ognum e iskapes anspaselioren:
(22 aprili, 30-in, 2020 t’.)