جامعه معاصر دورهای است که ابزارهای ارتباطی به طور غیرمعمول سهم بازار خود را افزایش می دهند. بنابراین تمام هوشیاری ها و مشکلات فردیت و نحوه ی سازمان ها و گروه ها باید به طور قابل توجهی تغییر کرده باشد. به عبارت دیگر, ازادی ارتباطات و افزایش فرصت برای بیان نظرات در حال ایجاد مشکلات جدید. از یک طرف, این یک موضوع حریم خصوصی است, یک موضوع حقوق, و یک موضوع بازدارندگی جرم و جنایت.

که تغییر اجتماعی فوق العاده در چند دهه باید نسل تغییر دیگری داشته, که یکنواختی جهانی در داشتن ایده در حال گسترش است, که روند می تواند استفاده از حذف طبیعت خود زبان تبدیل. اما احتمالا می تواند خیلی موقت یا فورا در سایت های اجتماعی عادی و یا عادی استفاده شود. هر چند اگر ما مکالمه دقیق تر با هم, که نگرش رسمی و رسما وظیفه شناس می تواند به تدریج پوست کنده.

این شکاف گاه به گاه متقابل ما را به عنوان هر شهروند فردی جهانی برخی از عقل حیله گری می سازد. یکی است که با داشتن ساده عمدی اعتراف, دیگری است که با داشتن تمایل به انجام این کار در مناسبت متفاوت در فضای عمومی, در این زمینه, طبیعت جامعه معاصر شخصا اختیاری است شانس ساخت برای هر یک از دیگر.
تشخیص چندگانه برای نشان دادن قصد شخصا و عمومی یکی از حالت ذهنی عادی هر شهروند بسیار معمول است.

به هر حال, این موضوع روانشناسی است در هر زمان قرار و یا نوع در برابر فیلوسفه تفسیر, منطق, اخلاق و یا در داشتن ایده خود.
زیرا به لحاظ اجتماعی به صورت عمومی نشان دادن ظاهر نوعی روند سن و ضرورت اجتماعی پدیدار اجباری است.
به عبارت دیگر این تا حدی سطحی ذهن و شیوه موضوع متفاوت از بیشتر ایده های متافیزیکی یا بیشتر برای درک مغز ما و واقعا عملی اجتماعی قابل اجرا مطالب است.

فقط روز دیگر, من در نهایت به پایان رسید خواندن ترجمه ژاپنی از متن پل ریکور(اصلی در فرانسه است), که من بیش از چند ماه یا بیشتر برای نزدیک به نیمی از سال خوانده ام. من فکر می کنم گرفتن کتاب اصلی, اما دشوار است به خواندن این نوع از متن, خواه فلسفه یا الهیات. بورس تحصیلی پرده خیلی ساده نیست. اما به همین دلیل است که ارزشش را دارد. نسبتا, این همه در مورد شروع به.

کتاب "از وجود تا موجود" بیش از چند ماه خوانده شده است و در نهایت در بیش از 20 صفحه به پایان خواهد رسید اما لویناس نیز یک فیلسوف نسبتا باطنی است. همچنین ترجمه مارتین لوتر که من برای چندین سال خوانده ام کمی خوانده شده است اما بسیار دشوار است و مشکل خود عمیق است. دانشگاهیان باید یک عمر وقت بگذرانند.

کارل بارت من کتاب های زیادی خریده ام و برخی را خوانده ام اما برای لویناس و لوتر درک راحت تر است (که طبیعی است زیرا او خیلی وقت پیش است). می توان گفت که این یک توصیف شاخص ساده است. اخلاق بارت بیش از حد خالص و زیبا است. این نزدیک به انتقال واقعی کلام خدا است.

به عبارت دیگر, به این شرایط متافیزیکی و کلامی و یا نوع فعالیت های فکری با تفسیر و در نظر گرفتن معنی بنابراین یکی دیگر از بعدی فعالیت مغز ما, به سمت کار به طور خاص روزانه, شیوه همیشگی زندگی شهروندان و یا برای ما.
با این اوصاف, این چیزها و روزانه معمولا گرفته ضرورت و استفاده از ارتباطات ما است تا کاملا در دو درک بعدی متفاوت تقسیم نشده, هرگز, در ذهن خود ما تبعیض ذهن نیمه هشیار, هر دو چیز باید مشترک و متقابلا تماس مقطع.

فقط ما روشهایی را برای برقراری ارتباط با یکدیگر در عمل تبریک روزانه و یا ایجاد شیوه ای و به صورت جداگانه به طور قابل ملاحظه ای تفکر و تفکر و تمرین در اطراف طرح و طرز فکر مورد نیاز خود برای عنوان شغل خود و ایجاد روابط انسانی می گیریم. در نتیجه همه این ها می تواند ناشی از کارکرد ذهنی ما بین تبلیغات و یا نوعی از صحت عمومی گرفته شده از جمله مقررات اخلاقی باشد و از سوی دیگر ما می توانیم حتی همان کلمات و ایده ها را بر اساس تقاضای شخصی به صورت جداگانه ایده کشیدن و طرز فکر معنوی خود برای ذهن خود تصویر بکشیم.
این دو مدار تفکر بسیار متقابلا متمایز هستند قطعا از طریق همان زبان فکر و که مفهوم, با این اوصاف, حالت و گرایش پذیرش ذهن ما هستند از راه دور و اساسا هر یک متفاوت در نظر گرفته شده و جهت دقیقا متفاوت است که در ذهن و مغز ما انجام می شود.

به چه معنی است به ما?

فقط ما معمولا تبعیض شی هر استفاده است, اما از همان ابتدا, در غیر این صورت اساسا ما به عنوان یک انسان از ذهن حضور حضور هرگز بین بسیار تشریفاتی اجتماعی و یا نوع نگرش بسیار رسمی واجب تقسیم, و یا نشان دادن ظاهر و ذهن واقعی و یا عمیق تر ما را تحت تاثیر قرار, یا تعلیم تحصیل کاشته و یا نوع از شیوه ای کاشته ذهن و یا تا, بنابراین به طور کامل در شکاف واضح. اگر ما می تواند تعریف شده و یا تفسیر در حضور کامل شکاف, ما می شود برخی از شخصیت ذهنی پاتولوژی دستور داد حضور دولت.

همه ما حضور متحد در هر دو عمومی و خصوصی.

چون پلت فرم ارتباطی باید توسط ذهن بسیار شخصی ما با ذهنیت ایجاد شود, احساسات, ضرورت مطلوب یا, با این اوصاف, که طبیعت تمایل هرگز نباید تنها خودخواهانه خودسرانه و نه خودخواهانه اختیاری.
وجود دارد, ما مطلقا نیاز به برخی از معیار قابل اعتماد برای درک هویت ذهن ما در فهیم تبلیغات و حریم خصوصی.

اولین, ذهنیت و یا معنویت و کلمات مفهوم و به طور کلی نظارتی استفاده می شود و کاربردی شناخت عملی بعدی متقابلا بسیار سرهم بندی شده و در برخی از پیوند معتبر و اعتماد مفصل.
در همین حال ذهن ما که در یکی دیگر از ایده های بسیار غریزی و یا خواسته های فیزیولوژیکی ذهن واقعی با اقلام حفظ شده بدن و یا ذهن وحشیانه قابل توجه به جنبه های زندگی خود را در رابطه با مرگ و میر خود ما قطعا در مغز ما ساکن, دانش و معمولا طرز فکر.

در حالت دوم موارد توصیف می تواند به عنوان حریم خصوصی شخصا برگزار شد و یا تفسیر.
و قابل ملاحظه ای, هر مورد اخلاق سوال برانگیز عمیقا با این مربوط است. لزوما ایده های فلسفی و ایده پردازی باید قصد اساسی یکسانی داشته باشند.
در این مواضع اساسی, ذهنیت و معمولا ایده های معنوی مفهومی برگزار, به طور مستقیم تولید نوع ایده مطرح و یا پس می تواند در حس مشترک ما مطیع شناخت پیکربندی.

اگر ایده های توزی می تواند یکی از پایه ذهن انسان شخصی زمین, در این پایگاه, ایده های محاسباتی نفسانی عملی, دانش و زندگی صرف ایده های استراتژیک و ذهن می تواند تشکیل شده.

با این اوصاف, در عین حال, این ایده بسیار اساسی, مفاهیم, مهارت های و یا می تواند توسط یکی دیگر از ذهن ما مقاومت, به چه معنا است?
که می تواند بسیار اورژانس خواستار اقدام فیزیکی بیشتر فورا تحقق ما و یا تا, و این است که فقط تا وحشیانه در نظر گرفته نوع پاسخ بسیار سریع و در حال حاضر واکنش فورا هوشمند مورد نیاز است, و همه چیز بسیار خارجی به طور تصادفی اتفاق می افتد می تواند ذهن بیشتر محاسبه نیاز, و اورژانس واکنش تایپ ورزشی و فیزیکی باران مهارت یا بنابراین می تواند مزیت, و مفید برای فرار از صدمه جدی به ما, شخصا.این ضرورت باید عقل بسیار روانشناختی و ایده های دانش ما باشد.

با این حال, علاوه بر این, که چیزی است که نه تنها فاجعه طبیعت, کار این, یا با هر چیزی به طور تصادفی می تواند رخ دهد, بلکه به عنوان مثال بسیار به ندرت زندگی انسان برخورد جدایی ناپذیر به بانی خیر, عاشق, و یا هر نوع از زندگی انسان به معنای بسیار قبر تا حدودی باید گنجانده شود. سپس, که موارد بسیار استثنایی باید چیز دیگری نفوذ بیشتر به ما نیاز.

چه ممکن است بوده است? در غیر این صورت, مستقیم تر به چه معنا است به زندگی خصوصی ما, بنابراین شخصا?
این است که تنها ذهنی واکنش تا حدودی? لزوما ذهن کلامی یا فیلوسفی باید اعمال شود پس ما کسانی که ملاقات کرده بود, اما این ایده درونگرا و تفکر بدیهی است که یکی دیگر از ذهن بعدی, به طور مستقیم و مستقیم رو به سایت واقعی ایده وابسته ما و یا تجزیه و تحلیل تا حدودی است که قطعا به ما مورد نیاز, چرا که نه?
چگونه می تواند به شما احساس و یا برخی از تصور خاص و یا جدا شدن در اطراف این?
در مناسبت بعدی برای بحث راه حل فرضی سوال گذشته در این زمینه باید انجام شود.

(ادامه دارد)

ژان. 15. 2022