A világ esszenciája váratlanul olyan egyszerű, legalábbis az emberi társadalom hatósugara.

Olyan egyszerű igazság tartja fenn, hogy egy dolog annyira szükséges, hogy bárki, soha senki nem ilyen könnyen, de nagyon ritkán, hogy soha nem olyan könnyű dolog lehet tenni ritkán létező, és az egyik, hogy ilyen könnyű csinálni, soha nem olyan szerencsés dolog, például nagyon gyengéd szavak, hozzáállás vagy viselkedés lehet tenni előtt különböző neműek.

Végül is nagyon ügyetlenek lehetnek körülötte, féltékenyek és irigyek az ilyen okosan ügyesek iránt, és számukra ez a dolog imádó szimbólum.

Persze, veleszületett, szóval a különböző neműeknek szánt gyengédeknek megvan a saját gyötrelmük és nehéz tapasztalatuk.

A szónak keresletből és kínálatból kell állnia.

Egyébként, ha úgy tekintünk civilizációnk fejlődésére, mint a leg -- bb szükséges feltételünkre, mint amire fel tudjuk ismerni az elégedettségünket, valószínűleg a társadalmi hiúságunk soha nem tűnik el örökre. Miért szerintem az okozta, hogy a harci ösztön csak maga kell, hogy elősegítse a társadalmi verseny dolgozik, munka megvalósítására ha engedélyezhető, mint szükségszerűség gonosz, minden társadalom kell, hogy legyen, hogy egy ötlet, hogy igenlő hegemonism, végül nukleáris fegyver eltörlése kell, ahogy kell benyújtani regresszió.

A kilátás, ha figyelembe vesszük, hogy a saját túlélő bölcsesség, váratlanul a kínos tényszerű igazságot kell lennie függ, hogy mit nem veszít egy jó eredmény, hogy kell származnak az elme soha nem lehet tudni adni hiúság, ha egyszerűen elhagyják teljesen, először felülkerekedni az önbizalomhiány, mert a vesztes kell okozott az a tudat, hogy soha nem dobja hiúság tudat el.

Ez által a saját csirke szívű viselkedik, a szorongás, más szóval, ha megpróbálunk valami változik folyamatosan kell hozni minket a félelem, alig várja, hogy az állam nem lehet sikeres, lovaglás a változó dolog pályára szerint konzervatív önálló őrzi ösztön, de ha mindig legyőznek, nem kell sajnálatos érzelem egy nap.
Ha azt akarjuk, hogy elég elégedettség körül a dolog, egy másik nap, meg kell törölje minden hiánya az önbizalom, nevezetesen, hogy hiánya, hogy meg kell indokolni az elme elfoglalt hiúság a tartós ragaszkodás. És ha utána savanyú lesz a szőlőnk, ha nem lenne felesleges hiúságunk, soha nem gondolnánk ilyesmire.

Persze, kihívást, vagy túl értékes, de ha lesz egy kis sajnálkozó érzelem, tárgyalás kellett volna, így elkerülhető, végül a gondolkodásmód, vagy valami érzelmileg motivált tartalom kell, hogy befolyásolják a törvény eredmény becslése által készített nekünk.

Módosítsuk az alany pályáját. Már elkezdtük a boldogság témáját. Más szóval, hogy minden leírt dolgokat figyelembe a vita, következtetés, hogy a saját gyávaságod miatt halogatás, hogy az összes értékes kihívást számít, ha esik át, a spirál, végül biztos nagyon sajnálatos, hogy mind a saját jogi aktus hiánya, a bátorság, a bátorság.

Meggyőzően tudjuk meg a saját boldogságát, a sok alkatrész, támaszkodik az értékelést, hogy állandó kihívást bátran, nem hogy a gyávaság a megközelítés, hogy minket, akkor előbb-utóbb láthatjuk, boldogság, tehát biztosított arány, állapot, amit nem tud bánni a saját múltbeli tettei nem származó bármely csirke szívű elme elfelejtett fenntartása, illetve a bátorság.

Más szóval, a boldogságunkat úgy érhetjük el, hogy tudatunk tudatában van múltunk cselekedeteinek, és soha nem kísérik gyáva konzervatív döntéseink és tetteink.
A boldogság mindig egyenlő az elégedettséggel a beteljesülésben, a magabiztosságunkkal, a hiúsággal, a csüggedéssel és a tétovázással.
Így, ha valakinek még szegénységben is van élete, némi biztos elégedettség az ember tettei és teljesítménye körül, hogy az ember boldogsága bizonyos fokig beteljesülhet, ezt elmondhatjuk.

Persze, ha határozzuk meg azt is, mi mondunk, vagy az extrém szegénység teszi az embert olyan boldogtalannak, még akkor is, ha ők elégedettek körül a erőfeszítéssel legyőztem, végül, ideológiailag azt mondhatjuk, hogy a boldogság támaszkodik egyedi probléma, de egyszerre tudjuk elismerni sem, hogy valójában minimális feltétel, hogy komponálja meg a boldog élet megvalósíthatósági.
De ez társadalmi reformáció és politikai küldetés számunkra.
A következő pillanatban, hogy ebben a sorozatban, foglalkozzunk a társadalmi kérdés körül boldogság.
(folytatás)

(Dec. 20., 21., 2029, Jan. 6. 2020)