L'essenza del mondo è inaspettatamente così semplice, almeno la gamma della società umana.

E ' sostenuto da così semplice verità che una cosa è così necessaria a chiunque, mai fatto da nessuno così facilmente, ma molto raramente che mai così facile cosa potrebbe essere fatto da una raramente esistente, e per l'uno, essere così facile da fare è mai così fortunato, ad esempio parole molto gentili e atteggiamento o comportamento potrebbe essere fatto di fronte a diversi Sesso uno.

Alla fine, quelli molto imbarazzanti intorno ad esso deve essere geloso e invidioso a quelli così abilmente abilmente abili, e per loro, quella cosa è simbolo adorante.

Naturalmente, nati, così gentili con persone di sesso diverso hanno propria sofferenza e dura esperienza.

La parola deve consistere nella domanda e nell'offerta.

A proposito, se consideriamo il progresso della nostra civiltà come la condizione più necessaria per noi come ciò che possiamo riconoscere la nostra soddisfazione, probabilmente la nostra vanità sociale non deve mai essere svanita per sempre. Il motivo per cui penso sia causato da questo il nostro istinto di battaglia deve proprio promuovere la nostra corsa sociale sul lavoro, e il lavoro che porta a compimento e se può essere permesso come necessità male, qualsiasi società deve diventare un'idea di egemonismo affermativo, alla fine l'abolizione delle armi nucleari deve ottenere la strada, deve essere fatta regressione.

Con la sua vista, se consideriamo la nostra stessa superstite saggezza, inaspettatamente, il nostro imbarazzante il fatto che la verità deve dipendere da quello che abbiamo fallire e di perdere qualche buon risultato deve ottenere hanno origine nella nostra mente non potrà mai rinunciare alla vanità, e quando abbiamo chiaramente abbandonare completamente, dobbiamo prima superare la nostra mancanza di fiducia in se stessi, perché il nostro perdendo deve essere causato dalla nostra mente mai gettare la vanità coscienza di distanza.

E ' fatto dai nostri stessi atti di cuore di pollo in ansia, in altre parole, se cerchiamo di fare qualcosa che cambia costantemente, deve portare a noi una paura ansiosa allo stato di non avere mai successo cavalcando l'orbita della cosa che cambia secondo l'istinto conservativo di autodifesa, ma se siamo sempre sconfitti con esso, dobbiamo avere emozioni rimpianti un giorno.
Se vogliamo avere così tanta soddisfazione intorno alla sua cosa, un altro giorno, dovremmo cancellare tutta la mancanza di fiducia in se stessi, vale a dire la mancanza di esso deve essere ragionata con la mente occupata dalla vanità nell'attaccamento persistente. E avere questo ci fa avere l'uva acida dopo, se non abbiamo nessuna vanità inutile, non avremmo mai una tale mente.

Naturalmente, la sfida è tanto preziosa, ma se otteniamo qualche emozione rimpianto, che il processo avrebbe dovuto essere così evitabile, alla fine la nostra mentalità o una sorta di contenuto emotivamente motivato deve influenzare la stima del risultato del nostro atto fatta da noi.

Rivediamo l'orbita del soggetto. Abbiamo gia 'iniziato il soggetto della felicita'. In altre parole, tenendo conto di tutte le cose descritte per il suo dibattito, la nostra codardia, in conclusione, fa procrastinare tutte le questioni importanti e impegnative, se cadiamo nella sua spirale, alla fine dobbiamo essere così dispiaciuti per tutti i nostri atti con mancanza di coraggio e di coraggio.

In definitiva possiamo definire la nostra felicità, in così tante parti, si basa sulla nostra valutazione per ottenere coraggio costante e impegnativo e mai fare tutto l'approccio vigliacco verso di noi, poi, alla fine, possiamo vedere la felicità a un ritmo così sicuro, condizione in cui non si può mai trovare il rimpianto rispetto alle azioni del nostro passato non derivando alcuna mente dal cuore di pollo dimenticato e mantenendo il coraggio.

In altre parole, la nostra felicità potrebbe essere acquisita con la consapevolezza di essere consapevoli degli Atti del nostro passato che non sono mai stati accompagnati da codarda decisione conservatrice e agire.
La felicità è sempre uguale ad essere con soddisfazione in adempimento con idea sicura di noi e vincere vanità, scoraggiamento e esitazione tutto intorno al nostro inizio qualcosa.
Così, se qualcuno ha la vita anche in povertà, una certa soddisfazione intorno ai propri atti e alla sua realizzazione, che la propria felicità a un certo grado può essere soddisfatta, possiamo dire così.

Naturalmente, se la definiamo anche noi, potremmo dire che la povertà estrema rende le persone così infelici, anche con la loro soddisfazione intorno al loro sforzo per superarla, alla fine, ideologicamente possiamo dire che la felicità si basa su una questione individuale, ma allo stesso tempo possiamo ammettere che in realtà abbiamo condizioni minime per comporre la fattibilità della nostra vita felice.
Ma e ' questione di riforma sociale e missione politica per noi.
Il prossimo momento per essere in questa serie, affrontiamo con la sua questione sociale intorno alla felicità.
(continua)

(Dec. 20, 21, 2029, Jan. 6. Due mila venti)